译文
湖面风平浪静,像白色的(de)素绢平铺。
鬓发(fa)如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
日月光华照耀,嘉祥降(jiang)于圣人。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采(cai)菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两(liang)不知!
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段(duan)清香。
注释
(6)騞(huō):以刀劈物声;擘(bò):剖分。“騞擘屹立”,意为如同被刀騞然劈开似的直立。
①萨都剌在1332年(元文宗至顺三年)调任江南诸道行御史台掾史,移居金陵(今南京市)。该词大约作于此时。
锦书:前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》,寄其夫窦滔,计八百四十字,纵横反复,皆可诵读,文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字,或称锦书;亦泛为书信的美称。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
⑨谭:同“谈”。二三子:即“二三君子”的略称,大家,诸君。
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。
193. 名:声名。