译文
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
已不知不觉地快要到清明。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他(ta)收了永王的重金,这实属造谣。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
农事确实要平时致力,
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
太史公司马迁说:学者多称(cheng)赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独(du)有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述(shu)得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
注释
65.病:困苦。怠:疲倦。病且怠:困苦又疲劳。
25.独:只。
②小桃:初春即开花的一种桃树。
⑸罕:少。
⑩蓟丘:燕国都城,今北京市西南。汶篁:齐国汶水边的竹田。
(29)三十六年:秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年(前221年)统一中国,到三十七年(前209年)死,做了十二年皇帝,这里说三十六年,指其在位年数,形容阿房宫很大,有36年都没有见到皇帝的宫女。
(31)释辞:放弃辞令。