译文
(“请让我给大(da)王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好(hao)音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
干枯的庄稼绿色新。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久(jiu)地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
跪请宾客休息,主人情还未了。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
翻腾喷(pen)涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻(jun)岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
为此她夜夜在枕(zhen)上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
注释
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。
(8)置:供。羹(gēng耕):菜汤。这里是泛指菜 蔬。
(15)訾(zǐ):诋毁。
春来:今春以来。
末路:路途的终点,比喻失意潦倒或没有前途的境地。
⑷菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。