译文
弹奏声传入山中,群兽驻足不(bu)愿走。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼(yan)(yan)前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我(wo)三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重(zhong)之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢(guo)交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
注释
⑴此二句用赵襄子事。赵襄子,战国时期赵国创始人。
⑶朔(shuò)吹:北风吹。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
⑥劬(qú):过分劳苦,勤劳。
(74)恨:遗憾。绵绵:连绵不断。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
⑥种:越大夫文种。