首页 古诗词 水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

两汉 / 沈名荪

"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
东南自此全无事,只为期年政已成。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:

.kai mu bu jian lu .chang ru ye zhong xing .zui jian bu zi mian .zhong tu yu shui zheng .
.xue qing xu li zhu yi xie .la ji xu yin dao lu jia .huang jing sao xi dui bai zi .
zi xiang bo jian zang yu fu .chu ren tu yi ji chuan zhou ..
yun quan ri ri chang song si .si guan nian nian xi liu ying .jing zao shu tu zhi zi shi .
qia zhi xiao e chu xue wu .ni tou jin lv ya chun shan .
.an yong hong liu ji .ting kai qing xing chang .dang xuan he cao wan .ru zuo shui feng liang .
shi jia tong ji mei .gong bu yu si xun .gao jia sui nan di .wei guan ou sheng jun .
dang shi tian xia fang long zhan .shui wei jiang jun zuo lei wen ..
.chao jian yan bo bie diao jin .xi jing tong .di .pin .bu zhi shou dao gui he ri .
gan jiao yi bai zhang .xiao ran ban tian wu .xia you mao gong tan .tan fang bu ying mu .
lu kun ni pan wei shi cong .qi fang geng jia yin gao zong . ruo fei xian zhu chui san gu .shui shi mao lu yi wo long .
jing ji shi yang wan pian hen .mo zhi bi zhen ru you shen .he chi pan lu bi suo xie .
.jun chu li yan sai .wo jiu zhi diao yin .ge run ju lao meng .tong xiao ge hua xin .
dong nan zi ci quan wu shi .zhi wei qi nian zheng yi cheng .

译文及注释

译文
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
浮云涌起高(gao)耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
明天凌晨出发去大楼山,那(na)里山峦起伏。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭(ting)子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎(hu)礼义(yi)之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳(ken)的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。

注释
⑥铺翠冠儿:以翠羽装饰的帽子。雪柳:以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
息:呼息。这句是说又勉强活下去。
9.龙伯高敦厚周慎:龙伯高这个人敦厚诚实;龙伯高:东汉名士,史书上记载其““在郡四年,甚有治效”,“孝悌于家,忠贞于国,公明莅临,威廉赫赫”。周慎:周密,谨慎。
①风鬟雨鬓:本为鬟鬓蓬松不整之意。李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所不忍睹。”李清照《永遇乐》:“如今憔悴,风鬟雾鬓。怕见夜间出去。”皆为此意,后代指女子。这里指亡妻,或指所恋之女子。
涉:经过,经历。
(29)比周:结党营私。
⑴四郊:指京城四周之地。
39.云梦:楚国的大泽,跨长江南北,也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。
381、旧乡:指楚国。

赏析

  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新(xie xin)滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  诗从“峨眉山月”写起,点出(dian chu)了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天(dan tian)色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前(jie qian)堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可(reng ke)见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

沈名荪( 两汉 )

收录诗词 (1562)
简 介

沈名荪 浙江钱塘人,字涧芳,又字涧房。康熙二十九年举人。后谒选得湖南攸县知县,以年老见斥,卒于京师。工诗。少从王士禛游,与查慎行、朱昆田友善。曾与昆田同编《南史识小录》、《北史识小录》。另有《梵夹集》、《蛾术堂文集》、《冰脂集》等。

湘春夜月·近清明 / 再生

筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
芳菲若长然,君恩应不绝。"
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。


春日归山寄孟浩然 / 周得寿

"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。


春日登楼怀归 / 叶采

薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月,绣衣却照禁中花。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。


愚人食盐 / 刁湛

病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。


紫骝马 / 王敏政

毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。"
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"


满江红·小住京华 / 颜时普

昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
天地莫施恩,施恩强者得。"


九辩 / 滕潜

迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"


咏路 / 谢雪

"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 谷氏

水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。


哭晁卿衡 / 夏侯嘉正

"昔岁登临未衰飒,不知何事爱伤情。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。