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送陈章甫

唐代 / 释行海

騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,


送陈章甫拼音解释:

yao niao jin zhang ni .lou tou ri you xi .liu huan zhu bu zhu .su chi bai tong di .
ren sheng bu de ru song shu .que yu qin feng zuo da fu ..
qiu guang he chu kan xiao ri .xuan yan xian sheng man jia shu ..
.wu sheng shen zhi cheng nan jie .wei shi shi yan de zheng zhen .
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .fang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
.zi gu fen gong ding .wei ying que you ying .yi xiao dang jiao jie .si hai jin cheng qing .
.zhao shu fei xia wu yun jian .cai zi fen fu bu deng xian .yi lu suan cheng duo shi shui .
yin hui hua yi fa .qie zhu sui shi li .liu pin ji meng mang .wang luo jian li chi .
shu yuan jing fan shao .nian shen zhang mu di .chou en xu jin di .xiu shuo meng zhong gui ..
.xi cong xie tai shou .bin ke wan ling cheng .you ri chi zhai jie .gao seng shi xing ming .
shui zhi luo bei zhu men li .bian dao jiang nan lv shui you ..
.ti shan hang hai ji qi qu .lai ye jin ling xue da fu .mao fa shu shi qu jian ji .
.gui zhou lan zuo yi .fen fang jie jue shi .zhi ke nong chan yuan .yan neng ji da chuan .
.nuan feng ru yan hua mo mo .bai ren shu xi xun chang bao .
.shao nian li ben guo .jin qu yi cheng weng .ke meng gu zhou li .xiang shan ji shui dong .
liu yue huo guang yi shang sheng .zhai xin ji ting chan yuan sheng .lin bing yao jing shui fu dian .

译文及注释

译文
仿佛与谷口的(de)郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址(zhi)为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看(kan)到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉(rou)之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦(qin)始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉(gai),从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。

注释
奉诏:敬受天子诏书。甘泉宫:明《读史方舆纪要》引《括地志》云:“甘泉山有宫,秦始皇所作林光宫, 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
⑶娇云:彩云,又云的美称。弄:吴越方言,作的意思。阴晴:时阴时晴。
(24)达于理者:通达事理的人。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
④ 何如:问安语。

赏析

  古来绘秋景的诗(de shi)不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊(dan bo)明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴(qi xing),这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要(ye yao)有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

释行海( 唐代 )

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简 介

释行海 释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。

清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 郑鬲

"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。


小雅·吉日 / 邓林梓

风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
"来从千山万山里,归向千山万山去。
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"


题三义塔 / 武定烈妇

"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
朅来遂远心,默默存天和。"
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"


穆陵关北逢人归渔阳 / 庾丹

想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。


五律·挽戴安澜将军 / 杨雯

风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
见《云溪友议》)"
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"


送兄 / 吴民载

与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
想随香驭至,不假定钟催。"
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 庞昌

罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"


代迎春花招刘郎中 / 蔡文恭

鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。


送人游吴 / 薛虞朴

鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。


游东田 / 王实坚

"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,