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玉阶怨·夕殿下珠帘

清代 / 陈登岸

吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,


玉阶怨·夕殿下珠帘拼音解释:

yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
.bian tou neng zou ma .yuan bi li jiang jun .she hu qun hu fu .kai gong jue sai wen .
wang mei zan chu mei .jiao chi hu pan liu .chang yan bai shun yu .ju eMling dou niu . ..han yu
zao wan zhong tiao xia .hong chen yi gu qing .nan tan rong ban he .xi xiao hu qian ying .
jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..
fang zhou qi fan dong ting chun .jin chao cao mu feng xin lv .zuo ri shan chuan man zhan chen .
chao ai mu chou yin ya yi .yuan yang fei cui cheng yan si .nan shan yi xiao jun wu ci .
chang duan can cha shi liu pian .qiao ji gong shang wu bu bian .ci le bu jiao wai ren wen .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
song gua qiao bing zhang .lu wen zhu yue ping .du chou xuan jiu pei .hu leng li can xing ..
yu shi qiu feng jin .shang shu bei dou zun . ..cui wan
.tie ma si feng yi du he .lei zhu ling bian zuo jing bo .
dan fu chu ning ti .xin huang yi chu li . ..pei du
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .

译文及注释

译文
江边有八尺轻舟。撑着低低的(de)三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
兄弟姐妹都因她列土封(feng)侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头(tou)源源不断地为它输(shu)送活水。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
  阳山是天下荒(huang)僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他(ta)们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

注释
⑹秦关:秦地关中,即长安所在地。
耶:表示反问,相当于“吗”、“呢”。
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。
鸾回车:鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。回,旋转,运转。
被召:指被召为大理寺卿事。

赏析

第十首
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在(shang zai)流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝(he chang)不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的(xi de)儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而(mian er)言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本(yi ben)作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。

创作背景

  22岁时,因为“擅杀官奴”,王勃被判了死罪。

  

陈登岸( 清代 )

收录诗词 (6971)
简 介

陈登岸 陈登岸,清山仔顶人,由廪生署福宁府学训导。

除夜宿石头驿 / 朱霞月

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。


贾生 / 尉迟海路

分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。


忆少年·飞花时节 / 胥执徐

借势因期克,巫山暮雨归。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"


好事近·梦中作 / 庆沛白

衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封


琵琶仙·双桨来时 / 介雁荷

一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复


送李侍御赴安西 / 畅午

"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
下书遏雄虓,解罪吊挛瞎。 ——韩愈
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"


饮酒·其六 / 梁丘利强

零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。


点绛唇·试灯夜初晴 / 第五胜利

泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈


苦昼短 / 袭江涛

"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
"爱此凌霜操,移来独占春。贞心初得地,劲节始依人。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"


天净沙·冬 / 赫连金磊

"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,