首页 古诗词 浪淘沙·目送楚云空

浪淘沙·目送楚云空

五代 / 阿里耀卿

"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。


浪淘沙·目送楚云空拼音解释:

.yun ying bi yao kong .wu duan dan fu nong .liang xun mian mi yu .er yue si shen dong .
xi cao yan jie chang .gao luo chu shi xuan .xiang lai ming xing mao .kong bei wai qing qian ..
zi shou huang jin yin .qing chuang bai yu ke .lao jiang rong bu tie .chou yong dao xiao mo .
cui ya you gu fen ming chu .juan niao gui yun zai yan qian .
zheng si ji chuan li .ruo gu ling feng han .yi xia dang hui you .lin shen wang zhi nan ..
yu bie zhu men lei xian jin .bai tou you zi bai shen gui ..
zhuo xiang jiang bian sai long ku .wo lai chi shang qing jiu zun .ban han shu po qing yan hen .
.qing chen xiang fang li men qian .ma lv fang pao yi shao nian .lan du jing wen qiu zuo fo .
you kai xin li si nian chun .yun zhe bei yan chou xing ke .liu qi dong feng wei bing shen .
que zhi ye ye chou xiang si .er zheng ti shi wo zheng yin ..
.yi gong pu tuan hua ye zhong .bie lai luo ye bi xing zong .
xi wen huan yu shi .jin ri cheng can qi .shen xian bu ke qiu .jian xi tai wen ji .
yun yu fen he chu .shan chuan gong yi fang .ye xing chu ji mo .dian su zha qi huang .

译文及注释

译文
你暂不被录用纯属偶然的(de)事,别以为知音稀少而徒自感慨!
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依(yi)靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭(ping)的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒(han)怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚(jiao)步。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。

注释
⑸雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。
6.苑边高冢卧麒麟苑:指曲江胜境之一芙蓉花。冢:坟墓。
⑶槲(hú):陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
⑤红莲夜:指元夕。红莲,指花灯。
庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。
幽怨:潜藏在心里的怨恨,南朝梁·刘令娴《春闺怨》:“欲知幽怨多,春闺深且暮。”
41、公等:你们诸位。公,对对方的敬称。

赏析

  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向(fang xiang)。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差(cha)”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲(rong qin)之义毕,然后与陶朱、留侯浮五(fu wu)湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

阿里耀卿( 五代 )

收录诗词 (2321)
简 介

阿里耀卿 阿亦称里耀卿,西域少数民族散曲家。曲家阿里西瑛之父。元代散曲作家。 生卒年不详。曾入翰林院为学士。所存散曲仅有所映。里西瑛之父。元代散曲作家。

鹦鹉赋 / 顾鸿

今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。


村行 / 李义壮

山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
山居诗所存,不见其全)
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。


赠郭季鹰 / 蒋廷恩

回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。"
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"


襄阳寒食寄宇文籍 / 黄巨澄

真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"


水调歌头·金山观月 / 何彦

"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 黄彦臣

"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"


浣溪沙·桂 / 李聘

秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。


登襄阳城 / 范浚

今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,


随园记 / 张坚

道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 羊滔

"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,