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雪里梅花诗

元代 / 郭柏荫

摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
天地莫生金,生金人竞争。"
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。


雪里梅花诗拼音解释:

bai qu jiang xiang yin .jian wei xiao yao shen .ru zhao hou fang yan .que yao bai tou ren ..
qiu tian duo liang miao .ye shui duo you yu .wo wu lei yu wang .an de chong lin chu .
yao zhi xuan bao zai shen chu .xia xiao ji ban ni tu jian ..
qu chu gui lin man .lai guo hui pu pin .chen hui zheng dan dang .pi fu chang xiang qin ..
.bei ke jin chao chu shu men .xiao ran ling de ru shi hun .
qi wei bi xiang you .gu shi wu tu chi .qu qu shi fang ji .jiu xing ke yi qi ..
.yi shi xiang tian xi .xun qiang fu ru di .yu guan qing you xue .sha qi yu wu ni .
kuang qie you yi wen .jiang shan jiu qing qi .chen sheng xiao yao zhu .mo gu fei dong zi .
jian ni yi ju zuo lin li .bu lun shi jie qing kai guan ..
tian di mo sheng jin .sheng jin ren jing zheng ..
.shuang xi shui se jin .han xi jian xian lin .xing lin xu kong jing .zhao ci can cui shen .
.qiang xia chun qu ru jin gou .qu bing chu po man qu fu .

译文及注释

译文
这小河中(zhong)的清风明月多么可爱,马(ma)儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以(yi)至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰(zai)贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午(wu)。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
可叹立身正直动辄得咎, 
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实(shi)。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接(jie)近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!

注释
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。
2、太行之阳有盘谷:太行,山名;阳,山的南面叫阳。盘谷:在今河南济源北二十里。
去病:霍去病(前140—前117),西汉名将,与卫青齐名。六次出击匈奴,打开通往西域的通道,解除了匈奴对汉王朝的威胁。
8 顾藉:顾念,顾惜。
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。

赏析

  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离(bie li)的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩(gui fan)的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫(mang mang)的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君(sheng jun),嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

郭柏荫( 元代 )

收录诗词 (1531)
简 介

郭柏荫 (?—1884)清福建侯官人,字远堂。道光十二年进士。授编修。咸丰间会办本省团练,擢郎中。同治间历官江苏、广西、湖北巡抚,署湖广总督,曾镇压京山会党。旋以病乞归。

玉壶吟 / 王成升

当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。


江南 / 宋温故

鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 高炳麟

白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"


红梅三首·其一 / 锡缜

自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 邵定翁

"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
夜闻鼍声人尽起。"
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 汪斗建

公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"


山亭柳·赠歌者 / 林兴宗

"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。


/ 李栖筠

不用还与坠时同。"
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,


打马赋 / 郑爚

当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。


题木兰庙 / 史思明

偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"