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阳关曲·中秋月

唐代 / 李士安

"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
欲知修续者,脚下是生毛。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
况复清夙心,萧然叶真契。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。


阳关曲·中秋月拼音解释:

.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
yong huai chao ju shi .gan ti tu xuan ran .
lao zhi he bei tan .sheng zhi bian ji liao .zhong qi ta song ying .xie shou hu xi qiao ..
shou zhong yu lan dai jun shuo .zhen bai xian sheng na de zhi .zhi xiang kong shan zi yi yue ..
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
jin ri kan jiang bei ye shu .yi zhen wei yan guan qian gu .he ren zhi juan wen wu lu ..
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
zhong zuo jin long yang xue chu .qi su bi duo qing lai meng .pin liu huan ci bai yuan tu .
.bai yuan wei you shi gong ping .wan fa dan kan yi zi jing .cong qian niao xuan xin bu dong .
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
jie jia heng xi .song bai lian jing .cong dan zhi xi .zuo zhi you zhi .hu ji lang ji .

译文及注释

译文
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带(dai)风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在(zai)月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王(wang)孙戴上!
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人(ren)。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停(ting)留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官(guan)吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩(pian)翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。

注释
24、河兵:指镇守河防的兵。清代设河道总督,辖有专门治河的兵营。
48.永:长。《招魂》屈原 古诗者要长声呼唤被招者。
参差:原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。
130.分曹:相对的两方。
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
①谢娘二句:谢娘,指晋代王凝之的妻子、才女谢道蕴。她曾因咏雪的名句“未若柳絮因风起”享有盛名。(《晋书·列女传》)这里是说雪花在天涯飞扬,它虽不是富贵之花,却实诚可爱,但又有谁怜惜它呢?
(42)之:到。
⑻巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。

赏析

  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  第一层,开头(kai tou)一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同(bu tong)意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分(bu fen),大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没(bing mei)有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾(jie wei)一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

李士安( 唐代 )

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简 介

李士安 李士安,三水人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,官石埭知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

晏子谏杀烛邹 / 鄢巧芹

当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。


春宫怨 / 城友露

写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。


满江红·题南京夷山驿 / 南门文虹

"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 万俟江浩

瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,


慈乌夜啼 / 万俟晴文

"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"


贝宫夫人 / 徐向荣

空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"


点绛唇·波上清风 / 公冶江浩

透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。


咏秋柳 / 范姜高峰

不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。


荷叶杯·记得那年花下 / 万俟静静

裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。


除夜雪 / 司寇洪宇

"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。