译文
周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈(chen)国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
你是神明的太守(shou),深知仁心爱民。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
丝罗(luo)衣襟在春风(feng)里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺(tiao),远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒(han),大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
从事(shi)产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
注释
(19)以示众:来展示给众人。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
(14)乌获:秦国力士,传说能举千钧之重。秦武王爱好举重,所以宠用乌获等力士,乌获位至大官,年至八十余岁。
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。
10.宛:宛然,好像。