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清江引·托咏

近现代 / 柯崇朴

度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
(为绿衣少年歌)
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,


清江引·托咏拼音解释:

du ren xin yao si xu kong .dong zhou lu ta hong chen li .bei ji men zhan zi qi zhong .
.shen xie gao ke ke .ming zhan ji hui zhong .jing si sheng shuo mo .he xue chang meng rong .
huang ye chan sheng jian jian wu .kou dan mo fen can qi wei .shen lei dan jue bing ji fu .
bei gu tai wen die .shan qing zhong yun chang .fan si nan yue shang .qian ci bai lian xiang ..
jin shi ying geng pin .yi shui xiao xing lu .zhong shi hua lin lin .cang mang jin gu yuan .
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
zhi jin gao feng zai .wei jun chui gui zhi .zuo feng dong ting ke .guo de gu ren shi .
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .
yi shi wang shi qing .yuan yun de zhen yi .jia lin xing wu jian .chan lv xin ke bi .
.chou chang zhi ri mu .han ya ti shu lin .po jie tai se hou .can bi yu hen shen .
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
.ke yu liu shang fou .shuang feng dong di chui .er lai wei zi xi .zhi he shi shui zhi .
.wei lv yi shao nian ge .
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
ying dao zhi zhi zu .shi gong wu zi lin .jia jiang shi liu jin .ji yu chan seng qin .
zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
cheng yu fang zheng sheng .zheng sheng jiang you e .ji wei qian li ke .jian yi bian shan se ..
you shi shen dong xing lei bao .fei dian rao shen guang shan shuo .zha si cang long jing qi shi .

译文及注释

译文
抒发内心的(de)怀(huai)乡之情最好不要(yao)登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋(wu)内徘徊;
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
枫树在深秋(qiu)露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
有人打听这个姑(gu)娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元(yuan) 古诗的快乐?
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以(yi)表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。

注释
于:到。
⑷卢炎诗:“青轩明月时。”
伊吕:指伊尹与吕尚。伊尹名挚,尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴,后居莘(今河南开封)农耕。商汤娶莘氏之女,他作为奴隶陪嫁给商汤。后来,汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜,名尚,字子牙,世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓,遇周文王受到重用,辅武王灭商,封侯于齐。
(1)“秋入":进入秋天。
②参寥子:即僧人道潜,字参寥,浙江于潜人。精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。元祐六年(1091年),苏轼应召赴京后,寄赠他这首词。
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。
⑴摸鱼儿:词牌名。
⑸玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了? 

赏析

  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择(xuan ze)实现政治理想之后就归隐山林。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  那一年,春草重生。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意(yong yi)。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭(shi ji)祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

柯崇朴( 近现代 )

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简 介

柯崇朴 清浙江嘉善人,字寓匏。康熙间副贡生,官内阁中书舍人。干隆初举鸿博,以丁忧未试。与弟维桢殚心经籍,以好客好书称于时。有《振雅堂集》。

秦楼月·芳菲歇 / 符兆纶

吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,


书悲 / 浦应麒

"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。


杏花 / 黄守谊

提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"


清明日对酒 / 江恺

便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 释文政

(为紫衣人歌)
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。


雪晴晚望 / 俞渊

本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"


拨不断·菊花开 / 奕询

尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。


临安春雨初霁 / 程通

古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。


苏幕遮·送春 / 许有壬

岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 逍遥子

不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。