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夜到渔家

魏晋 / 闻九成

日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。


夜到渔家拼音解释:

ri an tian han .he xi dou sun .ying quan jiu peng .hu tu ju shen ..
tai xing zhi lu neng cui che .ruo bi ren xin shi tan tu .wu xia zhi shui neng fu zhou .ruo bi ren xin shi an liu .ren xin hao e ku bu chang .hao sheng mao yu e sheng chuang .yu jun jie fa wei wu zai .qi qi niu nv wei can shang .gu cheng se shuai xiang qi bei .dang shi mei ren you yuan hui .he kuang ru jin luan jing zhong .qie yan wei gai jun xin gai .wei jun xun yi shang .jun wen lan she bu xin xiang .wei jun sheng rong shi .jun kan jin cui wu yan se .xing lu nan .nan zhong chen .ren sheng mo zuo fu ren shen .bai nian ku le you ta ren .xing lu nan .nan yu shan .xian yu shui .bu du ren jian fu yu qi .jin dai jun chen yi ru ci .jun bu jian zuo na yan .you na shi .chao cheng en .mu ci si .xing lu nan .bu zai shui .bu zai shan .zhi zai ren qing fan fu jian .
ju tang ya zhi xie .yan yu yi zhong zhi .wei ye hei yan hun .wu feng bai lang qi .
xiao zhi feng chuan jiao .han cong xue ya zhi .fan xing shou yu ban .can yue yao bing chi .
da he shui fei shui .hua xing ge zi guang .dan ling chang you jiu .he bi xie jia zhuang ..
.yang gong san bu huo .wo huo liang ban quan .feng jiu pan shen bing .nian hua jin yi lian .
ju gan ci ru shou .bing lian ke jian xing .xing dang qian su lei .bian de zao chan jiong .
yi wo shao xiao ri .yi wei xing suo qian .jian jiu wu shi jie .wei yin yi xin ran .
sheng ren cun da ti .you dai rong bu si .feng zhao ting she ren .yu shu chu ci shi .
ding cui luo can bi .wei hua xiao an jin .fang gui fei bu de .yun hai gu chao shen ..
dong dang qing wu xian .di xie li bu zhi .zhou hui kan wei zu .bi yu yu nan wei .

译文及注释

译文
你(ni)见我(wo)没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
魂魄归来吧!
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
  堆(dui)积(ji)土石(shi)成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
  从前有个医(yi)生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早(zao)上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
相思的幽怨会转移遗忘。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。

注释
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。
⑤老夫:杜甫自谓。
③吹横笛:古笛曲中有《梅花落》。
苦晚:苦于来得太晚。
235. 却秦:使秦军退却,意即打退秦军。却:使……退去,使动用法。

赏析

  如果说第二联只是透露一些思乡(xiang)的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女(mei nv)赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名(dai ming)词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为(ren wei)就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

闻九成( 魏晋 )

收录诗词 (6914)
简 介

闻九成 闻九成,馀杭(今浙江馀杭西南)人(《洞霄诗集》卷三)。今录诗四首。

秋晚登城北门 / 阮思道

扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。


树中草 / 苏正

公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。


雪夜感旧 / 黄文圭

"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,


玉京秋·烟水阔 / 王胜之

日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"


夜看扬州市 / 赵与辟

散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。


王冕好学 / 宫鸿历

今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。


饮酒·二十 / 甄龙友

重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。


桑生李树 / 舒頔

犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 蒋士铨

真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。


山泉煎茶有怀 / 吕燕昭

纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。