忆帝京·薄衾小枕凉天气
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
若能许解相思佩，何羡星天渡鹊桥。"
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极，遽军城晓鼓之冬冬。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
信回陵树老，梦断灞流分。兄弟正南北，鸿声堪独闻。
忆帝京·薄衾小枕凉天气拼音解释:
xiang feng lue wen jia he zai .hui zhi lu hua man she jian ..
ruo neng xu jie xiang si pei .he xian xing tian du que qiao ..
.hua ding wei lin hai .dan xia li shi qiao .zeng cong guo qing si .shang kan yue ming chao .
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .
ji xiao gu xi zhuang ge zhong .wu ou yue wu xi huan wei ji .ju jun cheng xiao gu zhi dong dong .
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
xin hui ling shu lao .meng duan ba liu fen .xiong di zheng nan bei .hong sheng kan du wen .
译文及注释
译文
今天我们一(yi)定要开怀畅饮，一醉方休。从古到今，才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤，这都是(shi)常有的事，姑且由他去吧。人生岁月悠悠，难免遭受点挫折苦恼，这些都没必要放在心上(shang)，思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀，那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许，成为知己，他日即使经(jing)历千万劫难，我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分，恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的，您一定要牢(lao)牢记在心里。
都与尘土黄沙伴随到老。
五条蛇追随在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
玉石砌的台阶上生起了露水，深(shen)夜独立很久(jiu)，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
诸侯踊跃兴起军队，武王如(ru)何动员他们？
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
小鹅儿张(zhang)开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
注释
7、冥蒙：幽暗不明。江淹《杂体诗·效颜延之侍宴》：“青林结冥蒙，丹嵘被葱蒨。”
16.粟粒芽：武夷茶的上品。
⑥鹔鹴（sù shuānɡ）换美酒：司马相如初与卓文君还成都，家里十分贫困，曾用鹔鹴换美酒喝。鹔鹴，传说中的神鸟。另一说为“骕骦”，骏马名。
（14）兴：助长。力：勤，努力。
30.近：靠近。
③衾：被子。
怛咤：惊痛而发声。
赏析
全诗在写法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
全文以情驭笔，一气呵成，不假修饰，却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿，实可移来评此篇。正文第一段写名之(ming zhi)不朽，是何等斩钉截铁！全然是劈空说起，有游龙出海之势。第二段写万古之空，却又将第一段全盘抹倒，非力挽山河的笔力，绝不能做到。前二段是放得开，末段却是收得紧，如一道闸门，将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣(yi)”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
此诗为抒情佳作，气格清高俊爽，兴寄深远，情韵悠长，恰似倒卷帘栊，一种如虹意气照彻全篇，化尽涕洟，并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力，是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思，一一恰到好处地表现出来，含蓄婉转而又激情荡漾。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇(wei qi)，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
上面两句，已写出一派荒凉景象，第三句“楚天长短黄昏雨”，又用重笔再加渲染。这句取象构词，意含双关，构思非常巧妙。它既是实写眼前之景，“黄昏雨”三字，又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云，暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词，取“长”之义，形容楚天，因为巫峡一带，江两岸削壁千仞，对峙入云，只见长天，幽远莫测，“巫山巫峡气萧森”（杜甫《秋兴八首》）；又可形容暮雨，言其长长短短，似断似续，给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛，与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特写“黄昏”之雨，则是意在渲染环境的凄楚。
他对这个世界彻底幻灭了，最后毅然“悬崖撒手”，当了和尚，一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月，其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧，实质是社会悲剧。
最后一联即景抒怀，抒发(shu fa)了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色，看到东园、西堰的花红柳绿，鱼鸟戏春，借“初晴山院里，何处染嚣尘”的明净美景，抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
就义，是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。
从写景的角度来看，这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》，体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世，他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似，重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法，将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华，猿声的描绘，只以简练(jian lian)的笔触，轻淡地点染，并未作具体、细致、逼真的刻画，色彩也是淡淡的，却产生了高度传神达意的艺术效果。
全文以情驭笔，一气呵成，不假修饰，却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿，实可移来评此篇。正文第一段写名之(ming zhi)不朽，是何等斩钉截铁！全然是劈空说起，有游龙出海之势。第二段写万古之空，却又将第一段全盘抹倒，非力挽山河的笔力，绝不能做到。前二段是放得开，末段却是收得紧，如一道闸门，将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣(yi)”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
此诗为抒情佳作，气格清高俊爽，兴寄深远，情韵悠长，恰似倒卷帘栊，一种如虹意气照彻全篇，化尽涕洟，并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力，是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思，一一恰到好处地表现出来，含蓄婉转而又激情荡漾。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇(wei qi)，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
上面两句，已写出一派荒凉景象，第三句“楚天长短黄昏雨”，又用重笔再加渲染。这句取象构词，意含双关，构思非常巧妙。它既是实写眼前之景，“黄昏雨”三字，又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云，暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词，取“长”之义，形容楚天，因为巫峡一带，江两岸削壁千仞，对峙入云，只见长天，幽远莫测，“巫山巫峡气萧森”（杜甫《秋兴八首》）；又可形容暮雨，言其长长短短，似断似续，给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛，与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特写“黄昏”之雨，则是意在渲染环境的凄楚。
他对这个世界彻底幻灭了，最后毅然“悬崖撒手”，当了和尚，一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月，其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧，实质是社会悲剧。
最后一联即景抒怀，抒发(shu fa)了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色，看到东园、西堰的花红柳绿，鱼鸟戏春，借“初晴山院里，何处染嚣尘”的明净美景，抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
就义，是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。
从写景的角度来看，这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》，体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世，他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似，重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法，将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华，猿声的描绘，只以简练(jian lian)的笔触，轻淡地点染，并未作具体、细致、逼真的刻画，色彩也是淡淡的，却产生了高度传神达意的艺术效果。
创作背景
此诗为祭祀成王而作，最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论，一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品，所以不可能是祭成王；二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端，而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾，因为整首诗只有一句涉及天，所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位，尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏，它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点，而恢复其“祭祀成王”的本来面目。
马光龙( 南北朝 )
收录诗词 (7663) 首
简 介
马光龙 马光龙，原名登龙，字受攀，晚号确乎。顺德人，潮阳籍。明思宗崇祯九年（一六三六）举人。甲申之变，浮沉岭外。南明唐王时，以宿负时名，起授中书舍人。首辅何吾驺等皆器重之。然终无意世事，放归。结庐隐居，时与二三知己吟咏于山水之间。博极群书，自经史稗官，古今文词，及琴谱、音学、文字，无不考究。清干隆修《潮州府志》卷二九有传。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
"厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
闲入天台洞，访人人不知。寒山为伴侣，松下啖灵芝。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
辛未七夕
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
"高松多悲风，萧萧清且哀。南山接幽垄，幽垄空崔嵬。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
河遥红蓼簇，野阔白烟平。试折秋莲叶，题诗寄竺卿。"
相怜极目无疆地，曾落将军一阵中。"
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
言志
"凭君游蜀去，细为话幽奇。丧乱嘉陵驿，尘埃贾岛诗。
他日与君重际会，竹溪茅舍夜相唿。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
"深隐犹为未死灰，远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出，
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
咏壁鱼
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
"境静江清无事时，红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去，
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军。"
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
鞠歌行
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。"
"火云如烧接苍梧，原野烟连大泽枯。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
闲居初夏午睡起·其一
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意，
乡心无远道，北信减离忧。禅子还无事，辞君买沃州。"
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
高鸟随云起，寒星向地流。相思应北望，天晚石桥头。"
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
初夏
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽，还似春时散漫倾。
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
定风波·两两轻红半晕腮
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
"昨夜西风起，送君归故乡。积愁穷地角，见日上扶桑。
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
疏阴花不动，片景松梢度。夏日旧来长，佳游何易暮。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局，吾羡湛生心出俗。
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。"
贤路曾无滞，良时肯自违。明年窥日窟，仙桂露霏微。"
西江月·别梦已随流水
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
"浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出，人歌白雪岛花飞。
峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。
庆清朝·禁幄低张
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
都缘出语无方便，不得笼中再唤人。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
愍俗从迁谢，寻仙去沦没。三元有真人，与我生道骨。
"把卷思高兴，潇湘阔浸门。无云生翠浪，有月动清魂。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。