首页 古诗词 醉太平·讥贪小利者

醉太平·讥贪小利者

魏晋 / 费锡琮

树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。


醉太平·讥贪小利者拼音解释:

shu zhi feng diao ruan .cai jia tu fu qing .hao ge lin jian que .jin chao zu xi sheng .
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
si lin han shao jing .jiu mo ye fang kong .zhi lao he shan shi .si gui yu gu zhong ..
zun jiu yu jun cheng shou bi .chun feng ru zui qi luo yan ..
.kan shu ai you ji .jie yu qing ming jian .fei quan yin feng ting .gu gui he yun pan .
.jiang jun bu fu jian yi xing .xiao yu sui feng ru yao ming .zhan ma jiu qi si yin zang .
lan zhi hui xin he suo zai .yan zhi guo zhe shi kuang fu ..
chen tu yi can xiang fen yan .li zhi you dao ma wei po ..
.xin jie yi mao ci .gui mo jian qie bei .tu jie quan lei kuai .shan mu ban liu pi .
shui wei qiu zhen ming yue ye .luo yang cheng li geng chou ren ..
.jin jia yun qi jin ri hui .cang huang luo xiu man chen ai .nong xiang you zi piao luan lu .
han ye zhui qing shuang .kong lian zhuo jin xiang .sheng qian ji wu shi .he shi geng bei shang .
he ru ri ri chang ru zui .fu yu shi ren yi xiao kan ..
di mai fa li quan .yan gen sheng ling zhi .tian wen ruo tong hui .xing ying ying li li .
.nian nian jiu mo kan chun huan .jiu yin kong lao meng mei jian .chi ri xiao yao yun cao chang .
bi shan mao wu wo xie yang .ke bian qiu xing bei zhang han .bing li chun qing xiao shen lang .
ye qing geng che si .kong kuo yan chong yan .mo guai duo shi hua .zhong lai you ge nian ..
qie wu shuang gong jie .qi yu shui jun ming .zai peng yao han se .dang cheng biao su cheng .

译文及注释

译文
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏(shang)残花。
  崇(chong)敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书(shu),解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提(ti)起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使(shi)对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗(ma)?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。

注释
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
[27]故域:指曹彰的封地任城。灵柩:放有尸首的棺木。
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”
298. 知:后面省宾语“之”,“之”代上句的内容。
走:跑,这里意为“赶快”。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
⑦嫌吝,怨恨耻辱
⑤晦:音喑,如夜

赏析

  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一(yi)个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感(sang gan)。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过(tong guo)形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵(qi zong)横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语(suan yu),故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

费锡琮( 魏晋 )

收录诗词 (2978)
简 介

费锡琮 清四川新繁人,字厚藩。费密子。工诗,克传家学,有《白鹤楼诗》。

浣溪沙·春情 / 鲍瑞骏

世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。


游龙门奉先寺 / 奕志

"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
许时为客今归去,大历元年是我家。"


蓼莪 / 曹相川

映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
不知此事君知否,君若知时从我游。"
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"


浪淘沙·好恨这风儿 / 王徵

"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。


水调歌头·细数十年事 / 张纶翰

总语诸小道,此诗不可忘。"
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
路边何所有,磊磊青渌石。"
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"


富春至严陵山水甚佳 / 周曙

今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 张景源

邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"


天仙子·水调数声持酒听 / 鲍廷博

"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,


赠外孙 / 黄河清

心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。


恨赋 / 陈芹

南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。