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清江引·秋怀

先秦 / 张珆

怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。


清江引·秋怀拼音解释:

huai xian mei fu shi .fang jiu ruo ye xi .sheng zhu xian wei bao .jun he yin dun qi ..
.shui jia jiu zhai chun wu zhu .shen yuan lian chui xing hua yu .
chang kui qin wu dan fu sheng .wei tai li yuan can kuang zhi .zong xing qian zhi shi xu ming .
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
tian jia xiao wang fei .ri xi zhuan kong xu .xin fei wu chai shi .qie du gu ren shu ..
bin deng shi shi bi .zhu jiang bei rong zhuang .xing fei de lv po .gu zao wu geng yang .
du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
wu yi tian tai yan shu zuo .jian yun qi jin hong zheng rong ..
.ji nian chu jia tong su ming .yi chao que yi lin chi sheng .zhuan wan cui feng zeng jue qi .
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
sheng du pai huai yi he wei .gu shan ke wang wei ke cai .yi zi ren jian xing sui gai .

译文及注释

译文
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的(de)清,有的浊。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民(min)已成了异族统治的臣民。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
尽(jin)管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深(shen)爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始(shi)而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。

注释
⑵娄(lǚ):同“屡”。
244、玑(jī)旋:玑旋:指浑天仪上的横管。
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。
石梁:石桥
③布衾:棉被。如杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:“布衾多年冷似铁。”
22.坐:使.....坐

赏析

  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也(mian ye)颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致(ma zhi)远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现(fu xian)于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

张珆( 先秦 )

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简 介

张珆 张珆(?—一六四七),字台玉。程乡(今梅州梅县)人。明思宗崇祯十七年(一六四四)贡生,授东莞训导。明唐王绍武元年(一六四六)清军入粤,次年殉节死。着有《苍苍亭集》。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。

鹊桥仙·月胧星淡 / 梅酉

初程莫早发,且宿灞桥头。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。


田上 / 百里雯清

"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 微生爰

今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。


苏秀道中 / 东裕梅

今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。


书舂陵门扉 / 冀慧俊

何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。


泛南湖至石帆诗 / 第五鑫鑫

听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。


锦瑟 / 詹木

"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。


赠友人三首 / 公孙天才

多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。


原隰荑绿柳 / 乐己卯

武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。


张中丞传后叙 / 漆雕春兴

沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。