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大江东去·用东坡先生韵

明代 / 野楫

"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

.bing qi jian qiu yue .zheng dang san wu shi .qing guang ying jian wo .you si geng tong shui .
jin guo xian ya wei xian xing .zai an lu .zhong li ding .kua hu cheng long li fan jing .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
shi qi xi wei ou .luo po wei kuang sheng .yi chao jun chen qi .xiong bian he zong heng .
.cong rong qi hua guan .zhuan yu fu shao lan .shi sui zi xun jin .liang xiao ji ke can .
zhe he wei pian xi .sa shui jing fang pao .shan lu feng chan lv .duo ying wen wo cao ..
dUze ti xin ju .suo yi xiang gu xian .shu hua xian xiu se .san shi liu feng qian ..
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
kun wo shui jing qi .xian xing zi yu hui .he shi ci xie shou .wu zi ben duo cai ..
lu di suo yi you ban shi .er yue san yue shi .ping yuan cao chu lv .
zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
gu mu cong qing ai .yao tian jin bai bo .xia fang cheng guo jin .zhong qing za sheng ge ..
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
ren zheng wu bu ji .ru ta jiang zi xing .shui jia ku zhu lin .zhong you du shu sheng ..

译文及注释

译文
堤上(shang)踏青赏春的游人(ren)如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了(liao)。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在(zai)天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂(ji)寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆(cong)匆。是离别难相见也难,再见无确期。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽(li)的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于(yu))这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”

注释
97、封己:壮大自己。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
⑼落尽梨花春又了:化用李贺《河南府试十二月乐词·三月》诗句:“曲水飘香去不归,梨花落尽成秋苑。”
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。

赏析

  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受(xiang shou),首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  柳宗元在《永州(yong zhou)龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师(shi),超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意(ren yi),主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

野楫( 明代 )

收录诗词 (1564)
简 介

野楫 野楫,字梅岑,江宁人。

饮中八仙歌 / 许学卫

"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 韩丽元

"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。


长亭怨慢·渐吹尽 / 姚命禹

万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。


望江南·幽州九日 / 顾细二

"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 祖世英

至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。


清平乐·风光紧急 / 阎若璩

曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。


喜迁莺·晓月坠 / 杨容华

道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.


鸿雁 / 潘日嘉

小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。


青玉案·元夕 / 刘士俊

门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。


李思训画长江绝岛图 / 李琪

怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。