译文
召公回答说:"你这样做是堵住人(ren)们的嘴。阻塞(sai)老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后(hou)一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有(you)借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用(yong)嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨(mo)子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
注释
弹,敲打。
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。
20.溷(hùn混)浊:肮脏、污浊。
(1)子产:即公孙侨,郑国大夫。尹何:子皮的年轻家臣。为:治理。邑:封邑,采邑。
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
⑿空:白白地。归航:返航的船。
⒀曾:一作“常”。