夜泊黄山闻殷十四吴吟
"莫信梅花发，由来谩报春。不才充野客，扶病送朝臣。
"峡内归田客，江边借马骑。非寻戴安道，似向习家池。
边酒排金醆，夷歌捧玉盘。草轻蕃马健，雪重拂庐干。
自从拜郎官，列宿焕天街。那能访遐僻，还复寄琼瑰。
"日月东西行，寒暑冬夏易。阴阳无停机，造化渺莫测。
行尘忽不见，惆怅青门道。"
"东城跃紫骝，西路大刀头。上客刘公干，元戎郭细侯。
滋移有情教，草木犹可化。圣贤礼让风，何不遍西夏。
"盘石垂萝即是家，回头犹看五枝花。
黄金用尽教歌舞，留与他人乐少年。"
夜泊黄山闻殷十四吴吟拼音解释:
.mo xin mei hua fa .you lai man bao chun .bu cai chong ye ke .fu bing song chao chen .
.xia nei gui tian ke .jiang bian jie ma qi .fei xun dai an dao .si xiang xi jia chi .
bian jiu pai jin zhan .yi ge peng yu pan .cao qing fan ma jian .xue zhong fu lu gan .
zi cong bai lang guan .lie su huan tian jie .na neng fang xia pi .huan fu ji qiong gui .
.ri yue dong xi xing .han shu dong xia yi .yin yang wu ting ji .zao hua miao mo ce .
xing chen hu bu jian .chou chang qing men dao ..
.dong cheng yue zi liu .xi lu da dao tou .shang ke liu gong gan .yuan rong guo xi hou .
zi yi you qing jiao .cao mu you ke hua .sheng xian li rang feng .he bu bian xi xia .
.pan shi chui luo ji shi jia .hui tou you kan wu zhi hua .
huang jin yong jin jiao ge wu .liu yu ta ren le shao nian ..
译文及注释
译文
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
那临春阁、结绮阁，不(bu)(bu)是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡(dang)的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦(meng)也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧(ba)！
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
繁花似锦的春天独在《天涯》李(li)商隐 古诗，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！
碧绿的湖面上笼罩着柳荫，人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今，夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯，比翼齐飞到蓼花深处，人却是鸳梦已残，无计重温。
洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他，快乐的滋味无法言喻！
注释
泽：聚水的洼地。伐：砍伐。夭（ǎo）：初生的草木。鲲（kùn）：鱼子。鲕（èr）：鱼卵。长：使成长，抚养。麑：幼鹿。（yǎo）：幼麋。翼：用翼遮护，保护。鷇（kóu）：待哺食的雏鸟。卵：鸟蛋。虫：昆虫，虫子。舍：舍弃，放弃。蚔（chí）：蚁卵。蝝（yán）：蝗的幼虫，是古人做酱的原料。蕃（fán）：繁殖，滋生。庶物：万物。
79．曼曼：同“漫漫”，言其漫长。若岁：像是经历了一年。
就：本义为“接近”此指“得到”。
⑶郑子真：汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》：“谷口郑子真不屈其志，而耕乎岩石之下，名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。
此所谓战胜于朝廷：这就是身居朝廷，不必用兵，就战胜了敌国。
赏析
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达(biao da)，诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中，这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中，诗人颂扬螃蟹的叛逆性格，并未流于直露，而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
文章写到这里，作者似乎(si hu)还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得(jian de)不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾（“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。
短文用白描手法，用词简省浅近，人物特点却入木三分，体现了柳氏寓言一贯的特点。
“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书？”上句写李少府贬峡中。当时(dang shi)，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极自然，不露雕琢痕迹。
其二
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达(neng da)到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
第三段是最后四句，紧承前文，作者在观图感叹之后，更对历史上一些回环往复的旧事，致以深沉的感慨。诗说：“吴公台下雷塘路，人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝，当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘，俯仰之间，身死人手，国破家亡，繁华成为尘土。言外之意，是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等，又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”，葬埋了隋朝风流天子；“马嵬坡下泥土中”，也不仅仅只是留下杨玉环的血污，她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场，千古以来，如出一辙。昙花一现的恩宠，换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
这是一首明确被指认为的悼亡诗，是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年（851年）春夏间王氏病重至死，李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面，房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡，睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
情景的和谐统一，是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间(jiang jian)波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，波浪汹涌，仿佛天也翻动；巫山风云，下及于地，似与地下阴气相接。前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，风云匝地，秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句(liang ju)形象有力，内容丰富，意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻，也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征，诗人捕捉到它们内在的精神，而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安；萧条阴晦，不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平，也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋，诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点，又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来，这样景物就有了生命，而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显，景因情而深。语简而意繁，心情苦闷而意境开阔（意指不局促，不狭窄）。苏东坡曾说：“赋诗必此诗，定知非诗人”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），确实是有见识、有经验之谈。
文章写到这里，作者似乎(si hu)还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得(jian de)不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾（“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。
短文用白描手法，用词简省浅近，人物特点却入木三分，体现了柳氏寓言一贯的特点。
“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书？”上句写李少府贬峡中。当时(dang shi)，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极自然，不露雕琢痕迹。
其二
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达(neng da)到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
第三段是最后四句，紧承前文，作者在观图感叹之后，更对历史上一些回环往复的旧事，致以深沉的感慨。诗说：“吴公台下雷塘路，人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝，当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘，俯仰之间，身死人手，国破家亡，繁华成为尘土。言外之意，是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等，又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”，葬埋了隋朝风流天子；“马嵬坡下泥土中”，也不仅仅只是留下杨玉环的血污，她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场，千古以来，如出一辙。昙花一现的恩宠，换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
这是一首明确被指认为的悼亡诗，是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年（851年）春夏间王氏病重至死，李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面，房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡，睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
情景的和谐统一，是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间(jiang jian)波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，波浪汹涌，仿佛天也翻动；巫山风云，下及于地，似与地下阴气相接。前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，风云匝地，秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句(liang ju)形象有力，内容丰富，意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻，也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征，诗人捕捉到它们内在的精神，而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安；萧条阴晦，不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平，也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋，诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点，又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来，这样景物就有了生命，而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显，景因情而深。语简而意繁，心情苦闷而意境开阔（意指不局促，不狭窄）。苏东坡曾说：“赋诗必此诗，定知非诗人”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），确实是有见识、有经验之谈。
创作背景
建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。
萧绎( 隋代 )
收录诗词 (4422) 首
简 介
萧绎 （508—554）即元帝。字世诚，小字七符。南兰陵（今江苏常州）人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年，封湘东王。命王僧辩平侯景，即位于江陵。时州郡大半入西魏，人户着籍，不盈三万。承圣三年，西魏军来攻，帝尚于龙光殿讲《老子》，百官戎服以听。魏军至，帝犹赋诗不废。及城陷，为魏人所杀。在位三年，庙号世祖。帝幼盲一目，好读书，工书善画，藏书十四万卷，城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡，与兄纲相仿。着作颇多，原有集，已散佚，今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。
朝中措·代谭德称作
"掩扉常自静，驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟，藜床起病躯。
"平生江海心，宿昔具扁舟。岂惟青溪上，日傍柴门游。
绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾，
铃阁风传漏，书窗月满山。方知秋兴作，非惜二毛斑。"
自古以为患，诗人厌薄伐。修德使其来，羁縻固不绝。
祖筵方卜昼，王事急侵星。劝尔将为德，斯言盖有听。"
"旧闻阳翟县，西接凤高山。作吏同山隐，知君处剧闲。
"少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。
登高丘而望远
新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。"
"游客淹星纪，裁诗炼土风。今看乘传去，那与问津同。
"河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。
"秋月仍圆夜，江村独老身。卷帘还照客，倚杖更随人。
圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙，五年待罪湘江源。
不遇张华识，空悲甯戚歌。故山归梦远，新岁客愁多。
独岛缘空翠，孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月，螮蝀异秦桥。
行香子·树绕村庄
寒侵赤城顶，日照武陵川。若览名山志，仍闻招隐篇。
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。
引蔓出云树，垂纶覆巢鹤。幽人对酒时，苔上闲花落。
纶阁飞丝度，龙渠激霤回。色翻池上藻，香裛鼎前杯。
中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。"
"伫立增远意，中峰见孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。
"官渡初杨柳，风来亦动摇。武昌行路好，应为最长条。
漫醉人不嗔，漫眠人不唤。漫游无远近，漫乐无早晏。
拔蒲二首
重碧拈春酒，轻红擘荔枝。楼高欲愁思，横笛未休吹。"
汶上春帆渡，秦亭晚日愁。遗墟当少昊，悬象逼奎娄。
"雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。
徒然咨嗟抚遗迹，至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教，
我独觉子神充实。重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。
"吴洲见芳草，楚客动归心。屈宋乡山古，荆衡烟雨深。
萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。
空床对虚牖，不觉尘埃厚。寒水芙蓉花，秋风堕杨柳。
谢公亭·盖谢脁范云之所游
"万里平沙一聚尘，南飞羽檄北来人。
"爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响，
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。我忧京京，何道不行兮？"
"闻君作尉向江潭，吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影，
北固潮当阔，西陵路稍斜。纵令寒食过，犹有镜中花。"
商者多巧智，农者争膏腴。儒生未遇时，衣食不自如。
勐虎卧在岸，蛟螭出无痕。王子自爱惜，老夫困石根。
"南国调寒杵，西江浸日车。客愁连蟋蟀，亭古带蒹葭。
采桑子·画船载酒西湖好
忍断杯中物，祗看座右铭。不能随皂盖，自醉逐浮萍。
花枝濛濛向水垂，见君数行之洒落，石上之松松下鹤。
秋深临水月，夜半隔山钟。世故多离别，良宵讵可逢。"
今日明人眼，临池好驿亭。丛篁低地碧，高柳半天青。
钟声野寺迥，草色故城空。送别高台上，裴回共惆怅。
宋玉归州宅，云通白帝城。吾人淹老病，旅食岂才名。
门带山光晚，城临江水寒。唯馀好文客，时得咏幽兰。"
"万重云树下，数亩子平居。野院罗泉石，荆扉背里闾。
戏题阶前芍药
在日贪为善，昨来闻更贫。相如有遗草，一为问家人。"
万姓疮痍合，群凶嗜欲肥。刺规多谏诤，端拱自光辉。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨，颓纲漏网期弥纶。
乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。
"楼雨沾云幔，山寒着水城。径添沙面出，湍减石棱生。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。
贤非梦傅野，隐类凿颜坯。自古江湖客，冥心若死灰。"
"有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹙龙虎姿，主当风云会。
登高
"高义唯良牧，深仁自下车。宁知凿井处，还是饮冰馀。
年荒酒价乏，日并园蔬课。犹酌甘泉歌，歌长击樽破。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨，el盛苗衰。耕之耰之，
"知君薄州县，好静无冬春。散帙至栖鸟，明灯留故人。
他日东流一乘兴，知君为我扫荆扉。"
与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
金字经·胡琴
终古犹如此。而今安可量。"
祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。
翠屏更隐见，珠缀共玲珑。雷雨生成早，樵苏禁令雄。
谁谓峰顶远，跂予可瞻讨。忘缘祛天机，脱屣恨不早。
夕阳入东篱，爽气高前山。霜蕙后时老，巢禽知暝还。
双树容听法，三车肯载书。草玄吾岂敢，赋或似相如。"
"远闻房太守，归葬陆浑山。一德兴王后，孤魂久客间。
雁有归乡羽，人无访戴船。愿征黄霸入，相见玉阶前。"
三日寻李九庄
"竹里行厨洗玉盘，花边立马簇金鞍。非关使者征求急，
号令明白人安居。俸钱时散士子尽，府库不为骄豪虚。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。
"天水秋云薄，从西万里风。今朝好晴景，久雨不妨农。
宛叶遍蓬蒿，樊邓无良畴。独攀青枫树，泪洒沧江流。
生理飘荡拙，有心迟暮违。中原戎马盛，远道素书稀。
"白玉郎仍少，羊车上路平。秋风摇远草，旧业起高情。
"遥传副丞相，昨日破西蕃。作气群山动，扬军大旆翻。