东南自此全无事，只为期年政已成。
汀洲藏晚弋，篱落露寒舂。野弁欹还整，家书拆又封。
应笑秦皇用心错，谩驱神鬼海东头。"
"此地可求息，开门足野情。窗明雨初歇，日落风更清。
性灵从道拙，心事奈成空。多谢金台客，何当一笑同。"
故山空自掷，当路竟谁知。只有经时策，全无养拙资。
"闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望，
"匪神之灵，匪机之微。如将白云，清风与归。
自非心至诚，必被神物烹。顾余慕大道，不能惜微生。
超骑明月蜍，复弄华星蕊。却下蓬莱巅，重窥清浅水。
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去，出水鸬鹚薄泊飞。
坐散从倾欹；语散空谷应，笑散春云披；衣散单复便，
临岐独有沾襟恋，南巷当年共化龙。"
"倚天双剑古今闲，三尺高于四面山。
宝马跋尘光，双驰照路旁。喧传报戚里，明日幸长杨。
dong nan zi ci quan wu shi .zhi wei qi nian zheng yi cheng .
ting zhou cang wan yi .li luo lu han chong .ye bian yi huan zheng .jia shu chai you feng .
ying xiao qin huang yong xin cuo .man qu shen gui hai dong tou ..
.ci di ke qiu xi .kai men zu ye qing .chuang ming yu chu xie .ri luo feng geng qing .
xing ling cong dao zhuo .xin shi nai cheng kong .duo xie jin tai ke .he dang yi xiao tong ..
gu shan kong zi zhi .dang lu jing shui zhi .zhi you jing shi ce .quan wu yang zhuo zi .
.xian shen shi shao zhi ti shi .wu shi jin lai jue dou shuai .qing zhi ou dao fei yang wang .
.fei shen zhi ling .fei ji zhi wei .ru jiang bai yun .qing feng yu gui .
zi fei xin zhi cheng .bi bei shen wu peng .gu yu mu da dao .bu neng xi wei sheng .
chao qi ming yue chu .fu nong hua xing rui .que xia peng lai dian .zhong kui qing qian shui .
tan chui bai shi shang yu ji .ling feng ze meng ou ya qu .chu shui lu ci bao bo fei .
zuo san cong qing yi .yu san kong gu ying .xiao san chun yun pi .yi san dan fu bian .
lin qi du you zhan jin lian .nan xiang dang nian gong hua long ..
.yi tian shuang jian gu jin xian .san chi gao yu si mian shan .
bao ma ba chen guang .shuang chi zhao lu pang .xuan chuan bao qi li .ming ri xing chang yang .
译文
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
君王唐玄宗放弃东北河北，整(zheng)个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
火山高高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了(liao)。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
楚(chu)王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多(duo)的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林(lin)和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨(li)树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓(gu)，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
有的红得像朱砂，有的黑得像点点的生漆。
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。
想当初我在深闺的时候，不曾见识烟尘；可嫁给长干的男人后，整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候，想你正下巴陵；八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。来来去去，聚少离多，悲伤几何？什么时候到湘潭呢？我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度，吹折了江头的大树。江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处？我将乘坐浮云骢，与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多，面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
注释
①《元和郡县志》：鄂州江夏郡有武昌县，西至州一百七十里。
17、者：...的人
目极：极目远望。魂断：销魂神往。《神女赋》写神女去后，“（襄王）徊肠伤气，颠倒失据。暗然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。”
94、子思：孔子之孙。
⑹昔人非：作者作此诗时，距离太平兴国三年，已近一百年当时之人自无在者。
⑵百果：泛指各种果树。
咸淳三年时值端午节，作者看到路上行人精心打扮，一片喜悦氛围，殊不知国家危如累卵，又想到自己年近八十，却“前后四立朝”，仕途坎坷，屡遭挫折，胸中有许多牢骚不平之气，便借屈原事一吐为快，创作此词。
许景先 许景先，少举进士，授夏阳尉。神龙初，（公元七o五年）景先献大像阁赋，词甚美丽。擢拜左拾遗，迁给事中，后迁中书舍人。开元初，（公元七一三年）与齐汗、王丘、韩休张九龄掌知制诰，以文翰见称。张说尝曰：“许舍人之文，虽无峻峰激流崭绝之势，然属词丰美，得中和之气，亦一时之秀也”。后出为虢州刺史。又入拜吏部侍郎，卒。
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。
今来未必非梁孟，却是无人断伯通。"
赖有陶情一尊酒，愁中相向展愁眉。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝，可称羸蹄赴宿程。
半夜五侯池馆里，美人惊起为花愁。"
攀缘不知倦，怪异焉敢惊。匍匐一百步，稍稍策可横。
花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。
唯馀病客相逢背，一夜寒声减四肢。"
更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣，五陵何树又栖身。
拟把金钱赠嘉礼，不堪栖屑困名场。"
襟色裛xU霭，袖香褵褷风。前头不施衮，何以为三公。"
"两载求人瘼，三春受代归。务繁多簿籍，才短乏恩威。
永夜疑无日，危时只赖山。旷怀休戚外，孤迹是非间。
梦寐空前事，星霜倦此身。尝期结茅处，来往蹑遗尘。"
"国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
竹冈从古凸，池缘本来bn.早藕擎霜节，凉花束紫梢。
"命既时相背，才非世所容。着书粮易绝，多病药难供。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路，双鱼犹惹翠兰芬。
柳絮风前欹枕卧，荷花香里棹舟回。园中认叶封林草，
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
"北极伫文昌，南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽，银印佩天光。
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
"江头日暖花又开，江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落，
"路臣何方来，去马真如龙。行骄不动尘，满辔金珑璁。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。"
"吴塞当时指此山，吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨，
"破村寥落过重阳，独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶，
"茶爽添诗句，天清莹道心。只留鹤一只，此外是空林。
持竿从掩雾，置酒复待月。即此放神情，何劳适吴越。"
去住楼台一任风，十三天洞暗相通。
登山采樵路，临水浣纱人。若得心无事，移家便卜邻。"
吟谭乱篙舻，梦寐杂巘崿。纤情不可逃，洪笔难暂阁。
盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘，
雅号曰胜力，亦闻师佛氏。今日到孤园，何妨称弟子。"
日暮却登寒垒望，饱鸱清啸伏尸堆。
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。
"索得身归未保闲，乱来道在辱来顽。
丘陇笳箫咽，池台岁月平。此恩何以报，归处是柴荆。"
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵，我恋王门鬓发斑。
壶觞笑咏随风去，唯有声声蜀帝魂。
抨弦断荷扇，溅血殷菱蕊。若使禽荒闻，移之暴烟水。"
"暮雨扬雄宅，秋风向秀园。不闻砧杵动，时看桔槔翻。
轰霆搅破蛟龙窟，也被狂风卷出山。
"女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。
"皋桥依旧绿杨中，闾里犹生隐士风。
"少皞开宫行帝业，无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云，
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷，袍展花心透縠纹。
"孤城临远水，千里见寒山。白雪无人唱，沧洲尽日闲。
"虞舜南捐万乘君，灵妃挥涕竹成纹。
不是散斋兼拭目，寻常未便借人看。"
孤烟起蜗舍，飞鹭下渔梁。唯有田家事，依依似故乡。"
"径盘在山肋，缭绕穷云端。摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓.
病中不用君相忆，折取山樱寄一枝。"
乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。
何期遇訾毁，中道多左迁。天下皆汲汲，乐天独怡然。
更感卞峰颜色好，晓云才散便当门。
除却伴谈秋水外，野鸥何处更忘机。"
八景风回五凤车，昆仑山上看桃花。
"鱼骼匠成尊，犹残海浪痕。外堪欺玳瑁，中可酌昆仑。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。
"纵目下看浮世事，方知峭崿与天通。湖边风力归帆上，
从此常僚如有问，海边麋鹿斗边槎。"
"孤馆少行旅，解鞍增别愁。远山矜薄暮，高柳怯清秋。
荷倾蛟泪尽，岩拆电鞭收。岂直望尧喜，却怀微禹忧。
月明千峤雪，滩急五更风。此际若吟力，分将造化功。"
"共讶高楼望，匡庐色已空。白云横野阔，遮岳与天同。
游子灞陵道，美人长信宫。等闲居岁暮，摇落意无穷。"
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。"
"傍雨依风冷渐匀，更凭青女事精神。来时将得几多雁，
"此别欲何往，未言归故林。行车新岁近，落日乱山深。
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿，光射头盘蜡烛红。
"万贵千奢已寂寥，可怜幽愤为谁娇。
自知不是流霞酌，愿听云和瑟一声。"
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤，天上泥封奖狎鸥。
风馀撼朱草，云破生瑶榭。望极觉波平，行虚信烟藉。
云情柳意萧萧会，若问诸馀总不知。
"笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。
"羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取，
醮后几时归紫阁，别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲，