凉州词二首
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
箧里篇章头上雪，未知谁恋杏园春。"
南朝天子欠风流，却重金莲轻绿齿。"
"何年万仞顶，独有坐禅僧。客上应无路，人传或见灯。
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思，几山猿鸟认吟声。
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志，尘土多无作吏心。
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
凉州词二首拼音解释:
.mao ting ke dao duo cheng qi .mao ting zhi shang nan ti shi .chu chen jing wu bu ke zhuang .
qie li pian zhang tou shang xue .wei zhi shui lian xing yuan chun ..
nan chao tian zi qian feng liu .que zhong jin lian qing lv chi ..
.he nian wan ren ding .du you zuo chan seng .ke shang ying wu lu .ren chuan huo jian deng .
.luo xia yin gui qu .guan xi yi er long .li man he an xue .yi zhuo guo cheng zhong .
.hua qing gong li da liao sheng .gong feng si huang shu shou ting .
ying xiao qing xi jiu men li .nian nian fu bing yan chai guan .
bi shi an qin lu yi rong .yi lu shui yun sheng yin si .ji shan yuan niao ren yin sheng .
jiu pin ru de gu jia jin .yun yan dan you chuan yang zhi .chen tu duo wu zuo li xin .
.jun shan cang cui jie qing ming .dong zou tao hu shang dong ting .mao wu xiang yang shu bai fa .
.mao yu ru he gu chu tian .lv guai qun yue shi gan gan .
译文及注释
译文
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
秋夜床席冰冷梦也难以做成，天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
崔宗之(zhi)是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指(zhi)责我爱好采集茝兰。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。
肥牛(niu)的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
边塞山口明月正在升起，月光先已照上高高城关。
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷(fang)待是抽泣与哽咽交并。
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀(huai)念魏晋时太守羊祜。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
南方不可以栖止。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
注释
186、茂行：美好的德行。
⑶胡天：指塞北的天空。胡，古代汉民族对北方各民族的通称。
即：是。
⑥山深浅：山路的远近。
⑹钗头凤：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。
⑧“关山”两句：游子已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。荡子，在外乡漫游的人，即游子。
赏析
第三、四句，诗人提到“津途多远情”，其含义有二：一是作者马上就回到家，对家乡有思念盼望之情；二是回望过去经历，有些不舍，留下深情。第五六句，作者借景物描写，隐喻为官的经历：“江山之外，看尽烟云”。第七、八句，描写很多的事情诗人都无力解决，慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句，写诗人在凉风中，年老而疏白的鬓发飘扬，有人称赞张九龄做了贵官，而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马，无法行动，又像笼中的鸟，没有自由却向往远游行，而此时年纪老了，个人却只剩下莫名的彷徨。
从美的效果来写美，《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒，但坐观罗敷”，是从异性相悦的角度，写普通人因见美人而惊讶(jing ya)自失：“拂尘犹自妒娇娆”，则从同性相“妒”的角度，写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣，各有千秋。此外，杜牧写的是画中人，而画，又是“丹青色半销”的画，可它居然仍有如此魅力（诗中“犹自”二字，语带赞叹），则周昉之画初成时，曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法，与后来王安石“低回顾影无颜色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影，比直接显现更隽永有味。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的(tu de)孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者(song zhe)一道渐行渐远！
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
写慷慨悲凉的诗歌，决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。”象班超等人那样，立功边塞，这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思，回到自己熟悉的凉州城时，作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说：“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味，那么，“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗，三、四两句所要表达的，正是一种“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣”式的感情。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固然是作者自诩“有神助”的得意之句，此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说：“至于吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点，也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻，即对生活（包括自然景象与社会人事）的直接真切感受，以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句，生动形象地通过动作表达出了人物的心情，而“采莲南塘秋”六句，是全篇的精华所在，它集中笔墨描写主人公的含情姿态，借物抒情，通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化，动作心理描写细致入微，真情感人。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的(feng de)竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜，武士能发扬推广鲁侯的仁德之心，尽管战争是残酷的，但在鲁人看来，这是对敌人的驯化，是符合仁德的。回到泮水，将士献功，没有人为争功而冲突，写的是武功，但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况，武器极精，师徒甚众，虽克敌有功，但士无骄悍，又纪律严明，不为暴虐，“孔淑不逆”，所以败者怀德，淮夷卒获。
从美的效果来写美，《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒，但坐观罗敷”，是从异性相悦的角度，写普通人因见美人而惊讶(jing ya)自失：“拂尘犹自妒娇娆”，则从同性相“妒”的角度，写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣，各有千秋。此外，杜牧写的是画中人，而画，又是“丹青色半销”的画，可它居然仍有如此魅力（诗中“犹自”二字，语带赞叹），则周昉之画初成时，曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法，与后来王安石“低回顾影无颜色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影，比直接显现更隽永有味。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的(tu de)孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者(song zhe)一道渐行渐远！
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
写慷慨悲凉的诗歌，决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。”象班超等人那样，立功边塞，这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思，回到自己熟悉的凉州城时，作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说：“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味，那么，“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗，三、四两句所要表达的，正是一种“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣”式的感情。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固然是作者自诩“有神助”的得意之句，此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说：“至于吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点，也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻，即对生活（包括自然景象与社会人事）的直接真切感受，以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句，生动形象地通过动作表达出了人物的心情，而“采莲南塘秋”六句，是全篇的精华所在，它集中笔墨描写主人公的含情姿态，借物抒情，通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化，动作心理描写细致入微，真情感人。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的(feng de)竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜，武士能发扬推广鲁侯的仁德之心，尽管战争是残酷的，但在鲁人看来，这是对敌人的驯化，是符合仁德的。回到泮水，将士献功，没有人为争功而冲突，写的是武功，但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况，武器极精，师徒甚众，虽克敌有功，但士无骄悍，又纪律严明，不为暴虐，“孔淑不逆”，所以败者怀德，淮夷卒获。
创作背景
清明是二十四节气中的一个重要节气，标志着凋零的严冬过去，煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟，是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝；并禁绝烟火，所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，韩翃的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，宋之问的“故园肠断处，日夜柳条新”，张继的“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”，宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，杨万里的“宿草春风又，新阡去岁无”，程颢的“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红”，陈子龙的“燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均，在这天触景生情，将时节与自己的奋斗联系起来，抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。
陆深( 未知 )
收录诗词 (5517) 首
简 介
陆深 （1477—1544）明松江府上海人，初名荣，字子渊，号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌，改南京主事，瑾诛，复职。累官四川左布政使。嘉靖中，官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。
望庐山瀑布水二首
"路上长安惟咫尺，灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙，
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
"强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
首荐叨殊礼，全家寓近封。白楼陪写望，青眼感遭逢。
随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。"
西江月·五柳坊中烟绿
时人多是轻先见，不独田家国亦然。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。
"金风渐利露珠团，广陌长堤黛色残。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪，政声空布海边春。
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
有时自患多情病，莫是生前宋玉身。"
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色，落时青帝合伤神。
故园华表高高在，可得不如丁令威。"
维扬冬末寄幕中二从事
敷溪秋雪岸，树谷夕阳钟。尽入新吟境，归朝兴莫慵。"
有时自患多情病，莫是生前宋玉身。"
供得半年吟不足，长须字字顶司仓。"
今时自是不谙知，前代由来岂见遗。
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
"曾愁香结破颜迟，今见妖红委地时。
若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。
"细雨满江春水涨，好风留客野梅香。
望阙台
"岚霭润窗棂，吟诗得冷症。教餐有效药，多愧独行僧。
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
"妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
"积石乱巉巉，庭莎绿不芟。小桥低跨水，危槛半依岩。
j"
啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄发剃熊罴。
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"
游岳麓寺
"春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石，
"绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。
"强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞，翩翩压折黄金翼。
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。
"春思春愁一万枝，远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长，
虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕
影炫金茎表，光摇绮陌头。旁沾画眉府，斜入教箫楼。
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
他日相逢处，多应在十洲。"
结冻防鱼跃，黏沙费马跑。炉寒资爇荻，屋暖赖编茅。
"直到南箕下，方谙涨海头。君恩过铜柱，戎节限交州。
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
惆怅楚宫云雨后，露啼花笑一年年。"
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
蝶恋花·别范南伯
耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色，
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑，日御奔驰茧栗红。
"小园晴日见寒梅，一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽，
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。"
邂逅当投珮，艰难莫拊楹。熨来身热定，舐得面痕平。
既名钓诗钓，又作钩诗钩。于时同相访，数日承款留。
避乱一生多。
荆门浮舟望蜀江
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
"贵贱各扰扰，皆逢朝市间。到此马无迹，始知君独闲。
"一岁几盈亏，当轩重此期。幸无偏照处，刚有不明时。
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
功智争驰淡薄空，犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤，
"上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，
西望清光寄消息，万重烟水一封书。"
巧裁霞片裹神浆，崖蜜天然有异香。
人月圆·为细君寿
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
"建章宫殿紫云飘，春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马，
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶。"
"湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。
翻思未是离家久，更有人从外国来。"
襄阳曲四首
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
"几年乘兴住南吴，狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细，
"怀君非一夕，此夕倍堪悲。华发犹漂泊，沧洲又别离。
时平无探骑，秋静见盘雕。若遣关中使，烦君问寂寥。"
陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种，路是前朝释子开。
平原门下三千客，得力何曾是素知。"
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"