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诉衷情·秋情

南北朝 / 刘沧

"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
自可殊途并伊吕。"
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"


诉衷情·秋情拼音解释:

.shi jian wu suo ru .xue dao chu xin cheng .liang mian you shan se .liu shi wen qing sheng .
.liao yuan fu dao shang ceng xiao .shi yue li gong wan guo chao .
wang yue kong yin chu sai shi .chang yu ji ang lun shang ce .bu ying qiao cui lao ming shi .
wu se ke lian xin mo xian .ci xing du shi du xing shi ..
di xian hua luo hou .shi qian shui liu chi .yuan yu shen xian ke .tong lai shi ben shi ..
.xi jiang yun chuan li hong zhi .wan zhao qian fan rao jiang shui .qu nian liu yue wu dao miao .
.huang ye qian chao si .wu seng han dian kai .chi qing gui chu bao .song ming he fei hui .
.quan sheng yi yuan ting .ru ye dui zhi gong .duan xu lai fang jin .chan yuan yan you tong .
qiang lei yi sha jiong .yuan men ya sai xiong .yan ran ru ke le .wan li yuan cong gong ..
qing cao lian hu an .fan hua yi chu ren .fang fei wu xian lu .ji ye yue ming xin ..
niao fan qian shi mu .chan ji liang he qiu .pu ben wu mei zhe .yin jun lei yi liu ..
xin yuan qi bi shi .ren jing sheng yan he .he bi qi ming ming .ran wei bi zeng jiao ..
zi ke shu tu bing yi lv ..
ji sheng lian jiang shi .ma se bang huang he .tai shou xin lin jun .huan feng wu ku ge ..
jing shan she shui xiang he chu .xiu jian zhu lin chan ding ren ..

译文及注释

译文
无数的(de)春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
我每日在(zai)竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头(tou)把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情(qing)逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
魂魄归来吧!
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆(long)重的祭祀。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔(yu)阳。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
魂魄归来吧!
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘(pai)徊在前堂。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。

注释
俯仰百变:俯视仰视之间,气象有许多变化。
〔22〕斫:砍。
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
凡:凡是。
⑿翡翠:鸟名。兰苕(tiáo):兰花和苕花。郭璞《游仙诗》:“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”。

赏析

  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联(de lian)想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约(shen yue)的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说(ta shuo),梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  (文天祥创作说)
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

刘沧( 南北朝 )

收录诗词 (6223)
简 介

刘沧 刘沧(约公元八六七年前后在世),字蕴灵,汶阳(今山东宁阳)人。生卒年均不详,比杜牧、许浑年辈略晚,约唐懿宗咸通中前后在世。体貌魁梧,尚气节,善饮酒,好谈古今,令人终日倾听不倦。公元854年(大中八年),刘沧与李频同榜登进士第。调华原尉,迁龙门令。沧着有诗集一卷(《新唐书艺文志》)传于世。 刘沧为公元854年(宣宗大中八年)进士。据 《唐才子传》,刘沧屡举进士不第,得第时已白发苍苍。

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 李家明

结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。


秋夕 / 王晙

"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"


狱中上梁王书 / 王炘

"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 华与昌

功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"


秋夕旅怀 / 金翼

近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。


天门 / 赵彦迈

秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。


七律·和柳亚子先生 / 卢载

且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,


咏铜雀台 / 方献夫

本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 蔡书升

鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 吴之振

尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。