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宋人及楚人平

魏晋 / 郝经

"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,


宋人及楚人平拼音解释:

.huang zi bei tou hao yue ming .wang que hua yan dao xiao xing .
.wu yan wu yao bie you xiang .zai duo bu wei dai zhong yang .
liu ci pian yan .yong biao qi yi .ta ri xiang feng .bi yu ru jue .mo tui chu xin .
xian zai gou zheng jun .mie ji wei pu qi .gu yi cheng fei bao .tian zi wang quan ti .
you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
qun ji xuan bai zhou .lu hai zhang huang ai .de lu ying xiang xiao .wu cheng shou si hui ..
.xian sheng zai shi ri .zhi xiang jing hu ju .ming zhu wei xun shou .bai tou xian diao yu .
po yang li shu huan kan xian .tou you zhong tian zu you mao .
.mu ping shan li ren .mao gu nian fu shao .xiang kan mo lu tong .lun xin qiu yue jiao .
.zuo ye xi feng qi .song jun gui gu xiang .ji chou qiong di jiao .jian ri shang fu sang .
.dong ting gu yue zai .qiu se wang wu bian .ling lu ji shuai cao .han jiang ming gu tian .
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing che .hu jie dao shen sui .
shang sheng zao de chao san qing .san qing sheng wei wo yi you .ben lai zhi duo gan kun jing .
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .
xiao si jiang xuan heng dan dang .di xiang yun shu zheng fu shu .ji sheng zeng de du yu yi .
.jiu ye shu lian xiang shu yuan .jia shan yun yu yue yun ping .seng lai yi shuo wu geng diao .

译文及注释

译文
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还(huan)对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不(bu)要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自(zi)己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小(xiao)蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
池(chi)水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
其一
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸(kua)奖格调清新。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。

注释
③“一枝”三句:一枝江梅报春,带着傲霜耐雪的神韵。玉溪:谓溪水似玉般的洁白晶莹。
⑶开元:为唐玄宗李隆基的年号。
⑶韩寿爱偷香:晋韩寿美姿容,贾充女午悦之,偷其父西域奇香以遗之。后贾充觉,乃女韩寿。此以“韩寿偷香”比喻蝶依恋花丛、吸吮花蜜的特性。
⑵戮力:合力,并力。
青皋:青草地。皋,水边高地。

赏析

  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作(zuo)的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘(chi tang)和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地(shi di)面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔(de bi)记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

郝经( 魏晋 )

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简 介

郝经 (1223—1275)元泽州陵川人,字伯常。郝天挺孙。金亡,徙顺天,馆于守帅张柔、贾辅家,博览群书。应世祖忽必烈召入王府,条上经国安民之道数十事。及世祖即位,为翰林侍读学士。中统元年,使宋议和,被贾似道扣留,居真州十六年方归。旋卒,谥文忠。为学务有用。及被留,撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书,另有《陵川文集》。

唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 黄应举

"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。


春雨早雷 / 释证悟

"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。


元日述怀 / 邓士锦

日日双眸滴清血。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"


元日 / 杨昌浚

乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。


梅花落 / 屈凤辉

"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。


清平乐·秋词 / 尤良

荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"


长恨歌 / 李华春

任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。


信陵君窃符救赵 / 净端

"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,


明月何皎皎 / 孔从善

"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。


春晚书山家 / 何贯曾

"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"