首页 古诗词 玉树后庭花

玉树后庭花

南北朝 / 解缙

春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。


玉树后庭花拼音解释:

chun fu tong hua xi .chu yan mu jin fang .kan cheng yu lu su .bu dai li zhi xiang ..
lai ju zi si zhong .fa shi duo gui neng .xi xin ting jing lun .li zu juan xiong zai .
yao zhi gu shan xiao .xiang kan fu hao zhong .sheng he you xin qing .shi gan zhi qi tong .
hui jiang bai fa yi ting shu .gu yuan chi tai jin shi fei ..
yu chen ji shi ce .yi lao shang shu lang .wei xi chai hu dou .kong can yuan lu xing .
.hou bei chuan jia ju .gao liu ai mei ming .qing chun shi he jian .huang juan wen zhang sheng .
you jian sheng hui ruo .you zhu lao jiang li .rong luo ren bu jian .fang xiang tu er wei .
ge yao qi sheng he .qing jiao xi yu chuan .bu zhi xin da xiao .rong de xu duo lian ..
su bao jiao you jin .shi wei chu chu nan .shuai nian feng er miao .yi de men huai kuan ..
.ren shuo nan zhou lu .shan yuan shu shu xuan .ju jia wen ruo hai .wei ji xiao ru quan .
.jie wen duo shou weng .he fang zi xiu yu .wei yun shun suo ran .wang qing xue cao mu .

译文及注释

译文
小伙子们(men)真强壮。
遭受君(jun)主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的(de)家。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
微(wei)风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
满(man)城灯火荡漾着一片春烟,
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
揉(róu)
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默(mo)默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。

注释
⑼宥(yòu);宽恕,原谅。
③急难:指兄弟相救于危难之中。
[5]酒阑[lán]:喝完了酒。阑:干、尽。五代毛文锡《恋情深》:“酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。”宋·李冠《蝶恋花》“愁破酒阑闺梦熟,月斜窗外风敲竹。”
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
④鲁叟——指孔子。乘桴(fú)——乘船。桴,小筏子。据《论语·公冶长》载,孔子曾说:“道(王道)不行,乘桴浮于海。”
⑥翕赩(xī xì):光色盛貌。
⑤赤日:夏天的太阳。 午:中午。
⑸水:指若耶溪

赏析

  首先是(shi)对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也(ye)只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追(suo zhui)求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的(ying de)哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵(li ling)河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治(tong zhi)者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

解缙( 南北朝 )

收录诗词 (7947)
简 介

解缙 解缙(1369年-1415年),字大绅,一字缙绅,号春雨、喜易,明朝吉水(今江西吉水)人,洪武二十一年(1388年)中进士,官至内阁首辅、右春坊大学士,参预机务。解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱,永乐十三年(1415年)冬被埋入雪堆冻死,卒年四十七,成化元年(1465年)赠朝议大夫,谥文毅。

水调歌头·中秋 / 第五沐希

狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 东方娥

新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。


临江仙·试问梅花何处好 / 焉妆如

关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。


留春令·画屏天畔 / 洋壬辰

"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"


后庭花·一春不识西湖面 / 微生利云

短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。


望岳三首·其三 / 左丘丽

露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。


燕来 / 公冶盼凝

铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。


人有负盐负薪者 / 司空志远

五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。


权舆 / 宗政慧娇

尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。


天净沙·春 / 载上章

当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。