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过上湖岭望招贤江南北山

近现代 / 唐濂伯

童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
莓苔古色空苍然。"
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。


过上湖岭望招贤江南北山拼音解释:

tong nian qie wei xue .rou shi wu hua xuan .qi fa zhong lin shi .wu ren jian zhi zun .
.heng yue you chan shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
liu si fang shu yin .xi bie mu chun hui .ji ri tou guan jun .he shan dui yan fei ..
xi qu mang mang wen gui lu .guan he jian jin lei ying jin ..
kong shou wu zhuang shi .qiong ju shi ren di .song jun deng huang shan .chang xiao yi tian ti .
ming ri xing ren yi yuan .kong yu lei di hui chao ..
.ying lin hua ta qi .feng nian shun shi you .zhong jiu zhao huang qing .da qian yang di xiu .
bu gai you jian se .wan ru ci di sheng .ji jing ji meng ze .cha xuan yi fu qing .
shi wu you shen xian .xian you wei zeng xie .chui sheng zuo song feng .fan se kui hai yue .
.cang cen gu xian zi .qing miao bi hua rong .qian zai qu liao kuo .bai yun yi jiu zong .
wei bei sheng gao yuan .he nan fu xi chang .yan hua heng xian fu .quan shi mei cheng shang .
.xiong nu er he shuo .han di xu rong lv .tian zi ze ying cai .chao duan chu jian fu .
.qiu cao xing jiang mu .deng lou ke si jing .qian jia tong ji se .yi yan bao han sheng .
tang shang luo zhong gui .ge zhong qing ye lan .he yan zhe nan guo .fu jian zuo chang tan .
mei tai gu se kong cang ran ..
qun feng xuan zhong liu .shi bi ru yao qiong .yu long yin cang cui .niao shou you qing ling .

译文及注释

译文
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意(yi)为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才(cai)用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还(huan)要苍白。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
打出泥弹,追捕猎物。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
海内连年战乱,几个兄弟(di)音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风(feng)舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园(yuan),感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州(zhou),从而引来凤凰栖息?

注释
⑺妄迹:迷信妄诞的事迹。
(9)稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。读音qǐsǎng
76、不堪:这里是“不能做”的意思。
⑻王孙:贵族公子。
⑤戍(shù)人:守卫边疆之军人。
⑺百川:大河流。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。

赏析

  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子(ri zi)。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢(ren ba)了。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎(gang bi)自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨(de can)景。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

唐濂伯( 近现代 )

收录诗词 (1563)
简 介

唐濂伯 唐濂伯,琼山(今属海南省)人。明代宗景泰四年(一四五三)乡试解元,后未遇会试而卒。明正德《琼台志》卷三八有传。

归舟 / 廉单阏

但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 查冷天

"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 仵幻露

念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。


高祖功臣侯者年表 / 胥应艳

一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 乌孙志鹏

"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。


误佳期·闺怨 / 恽著雍

群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"


重过圣女祠 / 颛孙丁

我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"


/ 犁敦牂

地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。


宴清都·初春 / 端木又薇

高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
感至竟何方,幽独长如此。"
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。


后出塞五首 / 司马丽珍

香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,