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拔蒲二首

清代 / 张弼

梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。


拔蒲二首拼音解释:

liang yu shu yin shang .qin tai jing yu lin .du xing shi suo ji .qun xiao bang neng shen .
chun qi sheng bai yao .hua ye xiang chu ji .hao rong si feng guang .pian lai ru cong hui .
you zhao xu qi ce .sui shan xing ci gong .lian yun ji shi zu .ji ri an bo tong .
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .
yi huang zhi sheng xi .zhi jian zhi ming .hua liu ying ying .
xuan pu cang zhou mang kong kuo .jin jie yu yi piao e na .luo ri chu xia shan yu ying .
.xi bian lu jin ping .he chu geng zhuan zheng .mu xia ren wu shi .jun zhong zheng yi cheng .
zhu ren de qian shi gu jiu .su qin qiao cui ren duo yan .cai ze qi chi shi kan chou .
xing mu qian nian sheng .he ci yi wei xiu .zhe yao zhi chong ru .hui shou jian chen fu .
ru mu jing qi dong .gui xuan jin xiu xiang .shi ying nian shuai ji .shu shu ji cang lang ..
yu bie shang ma shen wu li .ke lian wei ren hao xin shi .yu wo jian zi zhen yan se .
.tai shou you neng zheng .yao wen ru gu ren .feng qian jin gong ke .jia ji chang qing pin .
qing qing wu dong ma .san luan chuang shang shu .bu yi yuan shan yu .ye lai fu he ru .

译文及注释

译文
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
我真想让掌管春天(tian)的神长久做主,
周代王朝共公治民,厉王君主为(wei)何发怒?
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
快快返回故里。”
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华(hua)夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加(jia)宽(kuan)厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害(hai)的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位(wei)的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
舞袖刚刚被撕裂了,手臂(bi)洁白得如秋天的明月。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。

注释
⑴一斛珠:词牌名。又名“一斛夜明珠”“怨春风”“醉落魄”“章台月”“梅梢雪”等。清毛先舒《填词名解》中释其名曰:“唐玄宗在花萼楼,会夷使至,命封珍珠一斛,密赐梅妃。妃不受,赋诗云:‘柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥?”付使者曰:‘为我进御。’上览诗不乐,令乐府以新声度之,号“一斛珠”。曲名始此也。”据考,李煜所作此首《一斛珠》为此调首见。
所溺:沉溺迷爱的人或事物。
14.鞭:用鞭打
(36)“骨肉”句:语出《史记·刺客列传》,聂政刺杀韩相侠累后,剖腹毁容自杀,以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市,悬赏千金。他的姐姐聂嫈说:“妄其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”于是宣扬弟弟的义举,伏尸而哭,最后在尸身旁边自杀。骨肉,指死者亲人。
②鸣泉:淙淙鸣响的泉水。
6.明察秋毫:形容视力好。秋毫,指鸟类到了秋天,重新生出来非常纤细的羽毛。后来用来比喻最细微的事物。
25.取:得,生。

赏析

  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为(yin wei)水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语(han yu)中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  诗人(shi ren)将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌(shan ge),是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中(yi zhong),没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  最后两句,诗人在《白石(bai shi)滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

张弼( 清代 )

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简 介

张弼 (1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 濮阳义霞

"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"


春行即兴 / 寸琨顺

水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。


初夏 / 檀辛酉

阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,


四园竹·浮云护月 / 兆思山

愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。


单子知陈必亡 / 郭乙

伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
君若登青云,余当投魏阙。"
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。


醉太平·讥贪小利者 / 原思美

柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。


寒食寄京师诸弟 / 南门士超

昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.


愚人食盐 / 仲孙子健

"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 碧鲁子文

邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。


唐风·扬之水 / 北星火

陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"