柯敬仲墨竹
赫然下明诏，首罪诛共吺。复闻颠夭辈，峨冠进鸿畴。
黄金买酒邀诗客，醉倒檐前青玉床。"
乡里亲情相见日，一时携酒贺高堂。"
世事近来还浅促。愿君看取吴门山，带雪经春依旧绿。
戴胜飞晴野，凌澌下浊河。春风楼上望，谁见泪痕多。
大海亦有涯，高山亦有岑。沉忧独无极，尘泪互盈襟。"
徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。
阴涧长收乳，寒泉旧养龙。几时因卖药，得向海边逢。"
"辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。
蔓草佳城闭，故林棠树秋。今来重垂泪，不忍过西州。"
柯敬仲墨竹拼音解释:
he ran xia ming zhao .shou zui zhu gong dou .fu wen dian yao bei .e guan jin hong chou .
huang jin mai jiu yao shi ke .zui dao yan qian qing yu chuang ..
xiang li qin qing xiang jian ri .yi shi xie jiu he gao tang ..
shi shi jin lai huan qian cu .yuan jun kan qu wu men shan .dai xue jing chun yi jiu lv .
dai sheng fei qing ye .ling si xia zhuo he .chun feng lou shang wang .shui jian lei hen duo .
da hai yi you ya .gao shan yi you cen .chen you du wu ji .chen lei hu ying jin ..
xu fang guo dong shu .yuan rong tian xia jie .mi sheng tou ci you .wang can yin shi ye .
yin jian chang shou ru .han quan jiu yang long .ji shi yin mai yao .de xiang hai bian feng ..
.ru zeng bu zhi bao .wo ge er qi ling .shou xu shi shi mian .ci yan hou fen xing .
man cao jia cheng bi .gu lin tang shu qiu .jin lai zhong chui lei .bu ren guo xi zhou ..
译文及注释
译文
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领(ling)。
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
乘一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山(shan)色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
太史公司马迁说(shuo)：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓(xing)》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处(chu)，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也(ye)或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
在枫叶掉落的淅沥声中，带来了秋天的讯息。
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
天上有什么呢？就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此(ci)怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
注释
1.何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。
74、宓（fú）妃：传说她是伏羲氏的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。
8.施衿结缡，申父母之戒：衿：佩带。缡：佩巾。古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。父戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违命。”母戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违宫事。”
⑤翠贴、金销：即贴翠、销金，均为服饰工艺。
(4)共工氏：传说不一，一说为水官。九有：即九州。
⑺《国语》：“歌钟二肆。”韦昭注：“歌钟，歌时所奏。”
（41）攒（zǎn）峰：密聚在一起的山峰。
⑻销：另一版本为“消”。。
赏析
以“南来数骑，问征尘”二句起笔，写作者对南方形势的关心，所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果，却是“江头风恶”，即形势不好。家铉翁北赴之后，南宋流亡小朝廷继续坚持斗争(zheng)，这里，作者关心的，可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句，写出作者（也可能包括陈正言在内）的孤忠与气节。“磨不尽”三字，指耿耿孤忠如磐石一般的坚固，同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重，他的志向就愈加坚定，作者的精神品质由此可见，但因为作者身在北地，远离祖国，其孤忠不被人知，故云“唯有老天知得”。“短棹”五句，则转入对丙子（1276）之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程，其惨痛之情状，令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮，轻毡渡汉”，是写元军南下。元军渡淮，揭开了亡宋战争的序幕；而元军（元人戴毡笠，故这里以“轻毡”称之）渡汉水，则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后，立即潜兵入汉水，水陆并进，与渡淮元军互相呼应，势如破竹，于是在德祐二年正月，兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”，即觚稜，本指殿堂屋角上的瓦脊形状，这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”，指的是这一历史事件。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
该诗的色彩与音乐俱美，大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高：“格高韵美，词华朗耀，居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
第三章写酒食祭祖。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说(bing shuo)：“峤真才子也。”
诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平，泉流既清”，是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已(er yi)，还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地，清理河道只是末节，但连这些都已安排到位，就不会有什么疏漏了。这个时候，谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成，周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成，王心则宁”，于篇末点题，为全诗睛目。在用韵上，末章一改前面几章隔句押韵的规律，句句押韵，且用耕部阳声韵，使节奏和语气顿时变得舒缓起来，极具颂歌意味。
这首诗的景色描写很有特色，“《月出》佚名 古诗皎兮”，“《月出》佚名 古诗皓兮”，“《月出》佚名 古诗照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水，只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句，王逸注云：“芳流衍溢，周四境也。”后人遂常用之，如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮，起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句，均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗，可以写送别时的情景、场面，以及当时人的心理活动，但范云只是用一句诗轻轻带过，遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州，古时均属楚地，故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里，天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗，所以，他笔下的离别不是凄惨悲切，而是有一股清新流丽之气贯穿于内，显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云：“生平少年日，分手易前期。”正是这种精神的写照。不过，中国人重视朋友（为五伦之一），重视友情，朋友的离别，总难(zong nan)免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁，而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔，明月人可共见之情。以上四句，前二句偏写景，后二句偏写情，所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆，“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别，但无论是偏于写景、写情或写事，都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔，更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道：“扪萝正意我，折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来，同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
该诗的色彩与音乐俱美，大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高：“格高韵美，词华朗耀，居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
第三章写酒食祭祖。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说(bing shuo)：“峤真才子也。”
诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平，泉流既清”，是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已(er yi)，还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地，清理河道只是末节，但连这些都已安排到位，就不会有什么疏漏了。这个时候，谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成，周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成，王心则宁”，于篇末点题，为全诗睛目。在用韵上，末章一改前面几章隔句押韵的规律，句句押韵，且用耕部阳声韵，使节奏和语气顿时变得舒缓起来，极具颂歌意味。
这首诗的景色描写很有特色，“《月出》佚名 古诗皎兮”，“《月出》佚名 古诗皓兮”，“《月出》佚名 古诗照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水，只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句，王逸注云：“芳流衍溢，周四境也。”后人遂常用之，如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮，起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句，均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗，可以写送别时的情景、场面，以及当时人的心理活动，但范云只是用一句诗轻轻带过，遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州，古时均属楚地，故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里，天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗，所以，他笔下的离别不是凄惨悲切，而是有一股清新流丽之气贯穿于内，显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云：“生平少年日，分手易前期。”正是这种精神的写照。不过，中国人重视朋友（为五伦之一），重视友情，朋友的离别，总难(zong nan)免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁，而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔，明月人可共见之情。以上四句，前二句偏写景，后二句偏写情，所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆，“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别，但无论是偏于写景、写情或写事，都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔，更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道：“扪萝正意我，折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来，同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
创作背景
这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据《五代史》载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。
杨广( 五代 )
收录诗词 (9479) 首
简 介
杨广 隋炀帝杨广（569年－618年4月11日），华阴人（今陕西华阴）人，生于隋京师长安，是隋朝第二位皇帝，一名英，小字阿么。隋文帝杨坚、独孤皇后的次子，开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。他在位期间修建大运河（开通永济渠、通济渠，加修邗沟、江南运河），营建东都洛阳，开创科举制度，亲征吐谷浑，三征高句丽，因为滥用民力，造成天下大乱直接导致了隋朝的灭亡。公元618年在江都被部下缢杀。唐朝谥炀皇帝，夏王窦建德谥闵皇帝，其孙杨侗谥为世祖明皇帝。《全隋诗》录存其诗40多首。
春词
上言愧无路，日夜惟心祷。鹤翎不天生，变化在啄菢。
传索金笺题宠号，镫前御笔与亲书。
忽忆吴兴郡，白苹正葱茏。愿言挹风采，邈若窥华嵩。
虎豹僵穴中，蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次，六龙冰脱髯。
郡化黄丞相，诗成沉隐侯。居兹良得景，殊胜岘山游。"
粉态袷罗寒，雁羽铺烟湿。谁能看石帆，乘船镜中入。
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头。
"书成欲寄庾安西，纸背应劳手自题。
梦江南·新来好
讲序居重席，群儒愿执鞭。满堂虚左待，众目望乔迁。
夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。晴日占光景，高风恣追随。
凝情在正始，超想疏烦襟。凉生子夜后，月照禁垣深。
遂令河南治，今古无俦伦。四海日富庶，道途隘蹄轮。
登高望寒原，黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮，叹息空沾缨。"
岂如秋霜虽惨冽，摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮，
壮者负砾石，老亦捽茅刍。斤磨片片雪，椎隐连连珠。
愿言从逸辔，暇日凌清溪。"
章台柳·寄柳氏
迅濑下哮吼，两岸势争衡。阴风鬼神过，暴雨蛟龙生。
"偶坐藤树下，暮春下旬间。藤阴已可庇，落蕊还漫漫。
裴回耀霜雪，顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝，龙蛇互跳跃。
传云不终日，通宵曾莫停。瘴云愁拂地，急熘疑注瓶。
炎炎日将炽，积燎无人抽。公乃帅其属，决谏同报仇。
"鸾声窈眇管参差，清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄，
"鹤唳天边秋水空，荻花芦叶起西风。
万转千回相隔处，各调弦管对闻声。
倾杯·离宴殷勤
风尘一出门，时日多如发。三年窜荒岭，守县坐深樾。
"美人来去春江暖，江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖，
风云一朝会，变化成一身。谁言道里远，感激疾如神。
从他后人见，境趣谁为幽。"
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。
"仙界一日内，人间千载穷。双棋未遍局，万物皆为空。
曾主鱼书轻刺史，今朝自请左鱼来。
闲倚青竹竿，白日奈我何。
同李十一醉忆元九
何人万里能相忆，同舍仙郎与外兄。"
东洛池台怨抛掷，移文非久会应成。"
幽妖尽依倚，万怪之所屯。主人一心好，四面无篱藩。
"崔嵬分水岭，高下与云平。上有分流水，东西随势倾。
"十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。
逃蜂匿蝶踏地来，抛却斋糜一瓷碗。
"汉江天外东流去，巴塞连山万里秋。
更报明朝池上酌，人知太守字玄晖。"
焦山望寥山
饥童饿马扫花喂，向晚饮溪三两杯。
不谓小郭中，有子可与娱。心平而行高，两通诗与书。
又闻识大道，何路补黥刖。出其囊中文，满听实清越。
玉川子立于庭而言曰：地行贱臣仝，再拜敢告上天公。
符下敛钱急，值官因酒嗔。诛求与挞罚，无乃不逡巡。
灼灼不死花，蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味，咏兰拟古词。
不知马骨伤寒水，唯见龙城起暮云。"
凤掖嘉言进，鸳行喜气随。仗临丹地近，衣对碧山垂。
陈太丘与友期行
"步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。馀花欲谁待，唯待谏郎过。
紫髯翼从红袖舞，竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡，
"独向双峰老，松门闭两崖。翻经上蕉叶，挂衲落藤花。
石濑薄溅溅，上山杳穹穹。昔人创为逝，所适酡颜红。
自有人知处，那无步往踪。莫教安四壁，面面看芙蓉。
不知文字利，到死空遨游。"
忆昔尧为天，十日烧九州。金烁水银流，玉煼丹砂焦。
忆秦娥·箫声咽
"玄鸟初来日，灵仙望里分。冰容朝上界，玉辇拥朝云。
山城少人江水碧，断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音，
虚皇不愿见，云雾重重翳。大帝安可梦，阊阖何由跻。
铜斗短蓑行，新章其奈何。兹焉激切句，非是等闲歌。
况住洛之涯，鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼，久嫌弋者篡。
天命斯不易，鬼责将安逃。屯难果见凌，剥丧宜所遭。
尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。感感无绪荡，愁愁作□边。
毳帐差池见，乌旗摇曳前。归来赐金石，荣耀自编年。"
清平乐·春光欲暮
"清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。
崩奔惊乱射，挥霍讶相缠。不觉侵堂陛，方应折屋椽。
行逢二月半，始足游春骑。是时春已老，我游亦云既。
埋剑谁识气，匣弦日生尘。愿君语高风，为余问苍旻."
"谏省新登二直臣，万方惊喜捧丝纶。
"出郭见落日，别君临古津。远程无野寺，宿处问何人。
不肯吐口。开库啖士，曰随所取。汝张汝弓，汝鼓汝鼓。
依微开夕照，澹荡媚晴空。拂水生苹末，经岩触桂丛。
蒿里
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身。"
唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。"
"九星台下煎茶别，五老峰头觅寺居。
"忆逐羊车凡几时，今来旧府统戎师。象筵照室会词客，
喃喃肩经郎，言语倾琪琚。琪琚铿好词，鸟鹊跃庭除。
"天星牢落鸡喔咿，仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已，
老病但自悲，古蠹木万痕。老力安可夸，秋海萍一根。
"师逢吴兴守，相伴住禅扃。春雨同栽树，秋灯对讲经。