译文
那远(yuan)远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理(li)的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙(miao)里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷(ting)建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选(xuan)了一块好地方,一年后新庙就建成了。
南方不可以栖止。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把(ba)它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
注释
(8)粢(zī)食:用黍稷加工品制作的饼食,祭祀用作供品。粢,黍稷,泛指谷类粮食。不凿:不舂,这里指不精细加工。
⑺使:一作“便”。插疏篱:是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。甚:太。
[55]“吴子”句:据《吕氏春秋·观表》吴起为魏国守西河(今陕西韩城县一带)。魏武侯听信谗言,使人召回吴起。吴起预料西河必为秦所夺取,故车至于岸门,望西河而泣。后西河果为秦所得。
日:每天。
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
⑤西楼:指作者住处。
23.且斗尊前:犹且乐尊前。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》:“休论世上升沉事,且斗尊前见在身。”斗,喜乐戏耍之词。尊,酒杯。