咏素蝶诗
揭日昭东夏，抟风滞北溟。后尘遵轨辙，前席咏仪型。
"野僧来别我，略坐傍泉沙。远道擎空钵，深山蹋落花。
自是衰心不如旧，非关四十九年非。"
"万古荣华旦暮齐，楼台春尽草萋萋。
"吴歌咽深思，楚客怨归程。寺晓楼台迥，江秋管吹清。
玄宗不是偏行乐，只为当时四海闲。"
"固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼瑰。
"碧烟秋寺泛潮来，水浸城根古堞摧。
无端晚吹惊高树，似袅长枝欲下来。"
自是依刘表，安能比老彭。雕龙心已切，画虎意何成。
咏素蝶诗拼音解释:
jie ri zhao dong xia .tuan feng zhi bei ming .hou chen zun gui zhe .qian xi yong yi xing .
.ye seng lai bie wo .lue zuo bang quan sha .yuan dao qing kong bo .shen shan ta luo hua .
zi shi shuai xin bu ru jiu .fei guan si shi jiu nian fei ..
.wan gu rong hua dan mu qi .lou tai chun jin cao qi qi .
.wu ge yan shen si .chu ke yuan gui cheng .si xiao lou tai jiong .jiang qiu guan chui qing .
xuan zong bu shi pian xing le .zhi wei dang shi si hai xian ..
.gu qi tou jiao bu ke kai .zeng jun zhen zhong di qiong gui .
.bi yan qiu si fan chao lai .shui jin cheng gen gu die cui .
wu duan wan chui jing gao shu .si niao chang zhi yu xia lai ..
zi shi yi liu biao .an neng bi lao peng .diao long xin yi qie .hua hu yi he cheng .
译文及注释
译文
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把我的短梦惊醒。一阵(zhen)凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此(ci)地与佳人离别。如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这(zhe)里，那时的欢乐，只有它能作见证。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就(jiu)象低空飘飞的断云。
有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹(tan)。
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。
看那淇水弯弯岸，绿竹(zhu)袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？
注释
⑵清明：清明节，旧历二十四节气之一。
⑶杀：草木枯萎。《吕氏春秋·应同》：“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。”
（23）以：介词，表率领。以其族行：指率领全族离开虞。
⑩莲心：和“怜心”谐音，即爱情之心。
⒀立尽斜阳：在傍晚西斜的太阳下立了很久，直到太阳落山。
2、千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。
（8）燕人：河北一带的人
牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。
②一鞭：形容扬鞭催马。
⑶江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。
赏析
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾(ta zeng)经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
张湛《列子注》之后，“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传，但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境，不再是一个哲学命题的注脚，而成为可以随意解释的一个独立故事，当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样(yang)，该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
当它悲哀的时候，会发出呜呜咽咽的声音，似在诉说(su shuo)心中的悲怨与委屈，似小孩在哭泣，听之也不得不为之动容。
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花(hua)）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
全诗虽然只有短短的四句，但文气跌宕回环，语意层层深入。首句开门见山，点出题意：“惆怅阶前红牡丹”，淡淡一笔，诗人的愁思，庭院的雅致，牡丹的红艳，都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀(tu wu)，造成牡丹花似已开败的错觉，立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转：“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败，读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”，语气肯定，数字确切，足见诗人赏花之细心，只有将花枝都认真数过，才能得出这样精确的结论，而“唯有”如此精细，才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质，不加雕饰，仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果，通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景，情笃而意深。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
此诗含义为何，佳处为何，要理解正确，关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名，又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说，结二句之意为人生易尽，还是珍惜声名为要；由后说，则其意变为：人生苦短，不如早取荣禄声名，及时行乐显身。二说之境界高下，颇有不同。今按荣名一词，古籍屡见。如《战国策·齐策》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》：“死有遗业，生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾(ta zeng)经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
张湛《列子注》之后，“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传，但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境，不再是一个哲学命题的注脚，而成为可以随意解释的一个独立故事，当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样(yang)，该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
当它悲哀的时候，会发出呜呜咽咽的声音，似在诉说(su shuo)心中的悲怨与委屈，似小孩在哭泣，听之也不得不为之动容。
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花(hua)）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
全诗虽然只有短短的四句，但文气跌宕回环，语意层层深入。首句开门见山，点出题意：“惆怅阶前红牡丹”，淡淡一笔，诗人的愁思，庭院的雅致，牡丹的红艳，都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀(tu wu)，造成牡丹花似已开败的错觉，立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转：“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败，读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”，语气肯定，数字确切，足见诗人赏花之细心，只有将花枝都认真数过，才能得出这样精确的结论，而“唯有”如此精细，才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质，不加雕饰，仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果，通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景，情笃而意深。
创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。打春之牛，后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署，接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。
赛涛( 魏晋 )
收录诗词 (4546) 首
简 介
赛涛 浙江杭州人，姓赵。正德间随母姊观灯，被恶徒掠卖至临清妓院，以词翰能赛薛涛，故号“赛涛”。后为姊夫周子文相救，携归，即归子文。有《曲江莺啭集》。
二鹊救友
孤吟此夕惊秋晚，落叶残花树色中。"
"枕上用心静，唯应改旧诗。强行休去早，暂卧起还迟。
"钱唐岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶，
试上方坦望春野，万条杨柳拂青天。"
"条绿似垂缨，离筵日照轻。向人虽有态，伤我为无情。
"北风吹别思，杳杳度云山。满望是归处，一生犹未闲。
寄宿山中鸟，相寻海畔僧。唯愁秋色至，乍可在炎蒸。"
"上国栖迟岁欲终，此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆，
阳关曲·中秋月
落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。"
行人望远偏伤思，白浪青枫满北楼。
君住孤山下，烟深夜径长。辕门渡绿水，游苑绕垂杨。
杜陵隋苑已绝国，秋晚南游更渡江。"
字小书难写，杯迟酒易醒。久贫惊早雁，多病放残萤。
凭几双瞳静，登楼万井斜。政成知俗变，当应画轮车。"
正当寒日众峰呈。坐观风雪销烦思，惜别烟岚驻晓行。
树暗水千里，山深云万重。怀君在书信，莫过雁回峰。"
西夏寒食遣兴
"黄叶下空馆，寂寥寒雨愁。平居岁华晏，络纬啼林幽。
上元细字如蚕眠。"
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。"
如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。"
冷暗黄茅驿，暄明紫桂楼。锦囊名画掩，玉局败棋收。
又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。
"将军大旆扫狂童，诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛，
苦海迷途去未因，东方过此几微尘。
思吴江歌
巨浸吞湘澧，西风忽怒号。水将天共黑，云与浪争高。
春尽灞原白发生。每见山泉长属意，终期身事在归耕。
经过此地千年恨，荏苒东风露色清。"
"我生求羽化，斋沐造仙居。葛蔓没丹井，石函盛道书。
孤蝶小徘徊，翩翾粉翅开。并应伤皎洁，频近雪中来。
"伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新。应见嵩山里，明年踯躅春。
"故国无归处，官闲忆远游。吴僧秣陵寺，楚客洞庭舟。
中原遂多故，除授非至尊。或出幸臣辈，或由帝戚恩。
从军北征
旷然多慊登楼意，永日重门深掩关。"
"拣得林中最细枝，结根石上长身迟。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客，白屋心期失马翁。
"去跳风雨几奔波，曾共辛勤奈若何。
"同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈，忽遇还须致太平。
"寒陌阴风万古悲，儒冠相枕死秦时。
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明，昔曾见我髭未生。
踏莎行·萱草栏干
三山来往寻常事，不省曾惊市井人。"
早游门馆一樵夫，只爱吟诗傍药炉。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得，藩溷曾劳笔砚随。
"茭叶萋萋接烟曙，鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围，
庐远尚莫晓，隐留曾误听。直须持妙说，共诣毗耶城。"
"作尉长安始三日，忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去，
满袖萧关雨，连沙塞雁飞。到家翻有喜，借取老莱衣。"
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
题衡翁扇头鞋书秋声赋
日落江路黑，前村人语稀。几家深树里，一火夜渔归。
吹我神飞碧霄里，牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来，
滕阁丹霄倚，章江碧玉奔。一声仙妓唱，千里暮江痕。
惟恩若雠，母不能子。洪溃既涸，闬闳其虚。以隳我堵，
登阁渐漂梗，停舟忆断蓬。归期与归路，杉桂海门东。"
应怜死节无门效，永叹潜怀似转蓬。"
"常将公道选诸生，不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武，
谁能学公子，走马逐香车。六街尘满衣，鼓绝方还家。"
核舟记
"寸晷不相待，四时互如竞。客思先觉秋，虫声苦知暝。
御柳凋霜晚，宫泉滴月清。直庐寒漏近，秋烛白麻成。
"积水生高浪，长风自北时。万艘俱拥棹，上客独吟诗。
劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。"
"柳弱湖堤曲，篱疏水巷深。酒阑初促席，歌罢欲分襟。
落日惊侵昼，馀光误惜春。檐冰滴鹅管，屋瓦镂鱼鳞。
"禁署方怀忝，纶闱已再加。暂来西掖路，还整上清槎。
"此别诚堪恨，荆襄是旧游。眼光悬欲落，心绪乱难收。
上李邕
中宪方外易，尹京终就拘。本矜能弭谤，先议取非辜。
东归海上有馀业，牢落田园荒草平。"
桂殿春空晚，椒房夜自深。急宣求故剑，冥契得遗簪。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
"日断兰台空望归，锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约，
夜战桑干北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄征衣。
借问春风何处好，绿杨深巷马头斜。"
无由并写春风恨，欲下郧城首重回。"
念奴娇·梅
休公都不知名姓，始觉禅门气味长。"
"蓝溪秋漱玉，此地涨清澄。芦苇声兼雨，芰荷香绕灯。
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤，白日终希照覆盆。
沙雨潮痕细，林风月影稠。书空闲度日，深拥破貂裘。"
京华庸蜀三千里，送到咸阳见夕阳。"
有计冠终挂，无才笔谩提。自尘何太甚，休笑触藩羝。"
"夹岸垂杨三百里，只应图画最相宜。
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。