新雷
"石头城下浪崔嵬，风起声疑出地雷。
除却阴符与兵法，更无一物在仪床。"
缥囊轻似雾，缃帙殷于血。以此为基构，将斯用贻厥。
乃翁研茗后，中妇拍茶歇。相向掩柴扉，清香满山月。"
一等孔门为弟子，愚儒独自赋归田。"
愿以太平颂，题向甘泉春。"
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
"官从谏署清，暂去佐戎旌。朝客多相恋，吟僧欲伴行。
"罢听泉声看鹿群，丈夫才策合匡君。
更被夜来风雨恶，满阶狼藉没多红。"
新雷拼音解释:
.shi tou cheng xia lang cui wei .feng qi sheng yi chu di lei .
chu que yin fu yu bing fa .geng wu yi wu zai yi chuang ..
piao nang qing si wu .xiang zhi yin yu xue .yi ci wei ji gou .jiang si yong yi jue .
nai weng yan ming hou .zhong fu pai cha xie .xiang xiang yan chai fei .qing xiang man shan yue ..
yi deng kong men wei di zi .yu ru du zi fu gui tian ..
yuan yi tai ping song .ti xiang gan quan chun ..
jiao hua gao tong ri yue ming .jiu jun jing ge jian zhu hai .si fang jie de gong he geng .
.guan cong jian shu qing .zan qu zuo rong jing .chao ke duo xiang lian .yin seng yu ban xing .
.ba ting quan sheng kan lu qun .zhang fu cai ce he kuang jun .
geng bei ye lai feng yu e .man jie lang jie mei duo hong ..
译文及注释
译文
独自倚靠在池边的栏杆上(shang)观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来(lai)。（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷时），忽然听到喜鹊的叫声。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
又如剪裁一条素绢，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能(neng)披星露宿荒凉故关。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地(di)上，听不到声响。
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文(wen)章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪(wai)邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬(yang)，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字？
注释
11、陈力就列，不能者止：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。陈：施展。就：担任。列：职位。止：不去。
理：真理。
清：清澈。
（19）不暇过计——也不计较得失。
16、日可俟也：犹言指日可待。俟：等待。
⑤欲：想，想要。
赏析
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行，不觉意间(yi jian)已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色(ye se)本来比较黯淡朦胧，这里特意选用“桃花雨”的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上，这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是(zhe shi)受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
此诗题目，或作《渡桑乾》，或作《旅次朔方》。前者无须说明，后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》，即北方。但同时又是一个地名，始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部（当今内蒙古自治区及陕西省的一部分，所辖有朔方郡），与并州刺史部（当今山西省）相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡，所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道，桑乾河由东北而西南，流经河东道北部，横贯蔚州北部，云、朔等州南部。这些州，当今雁北地区。由此可见，诗题朔方，乃系泛称，用法和曹植《送应氏》“我友之朔方，亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州，具体地说，乃是并州北部桑乾河以北之地。
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
“琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声，但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声，乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”，是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的(le de)离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅(liao lv)愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉(rou)，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行，不觉意间(yi jian)已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色(ye se)本来比较黯淡朦胧，这里特意选用“桃花雨”的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上，这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是(zhe shi)受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
此诗题目，或作《渡桑乾》，或作《旅次朔方》。前者无须说明，后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》，即北方。但同时又是一个地名，始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部（当今内蒙古自治区及陕西省的一部分，所辖有朔方郡），与并州刺史部（当今山西省）相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡，所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道，桑乾河由东北而西南，流经河东道北部，横贯蔚州北部，云、朔等州南部。这些州，当今雁北地区。由此可见，诗题朔方，乃系泛称，用法和曹植《送应氏》“我友之朔方，亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州，具体地说，乃是并州北部桑乾河以北之地。
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
“琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声，但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声，乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”，是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的(le de)离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅(liao lv)愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉(rou)，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
创作背景
千秋如此，万世依然。
翟宗( 两汉 )
收录诗词 (6816) 首
简 介
翟宗 翟宗，字师孔。东莞人。溥福曾孙。明宪宗成化十九年（一四八三年）举人，官贵池县教谕。着有《珠玑集》、《一川集》。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
"子山园静怜幽木，公干词清咏荜门。
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国，淮王笺奏入班书。
朝随鸟俱散，暮与云同宿。不惮采掇劳，只忧官未足。"
已觉寒松伏，偏宜后土疲。好邀清啸傲，堪映古茅茨。
"本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。
宗炳死来君又去，终身不复到柴桑。"
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静，星河无影禁花寒。
东城
潜机取声利，自许臻乎妙。志士以神窥，惭然真可吊。
"月月势皆圆，中秋朗最偏。万方期一夕，到晓是经年。
惟忧碧粉散，尝见绿花生。"
"紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。
"一丘之木，其栖深也屋，吾容不辱；一溪之石，
长生客待仙桃饵，月里婵娟笑煞人。"
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
沐浴子
语尽意不尽，路长愁更长。那堪回首处，残照满衣裳。"
堪笑愚夫足纷竞，不知流水去无穷。"
似说玉皇亲谪堕，至今犹着水霜袍。"
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
"邵陵佳树碧葱茏，河汉西沈宴未终。残漏五更传海月，
沧浪临古道，道上石成尘。自有沧浪峡，谁为无事人。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退，汉帝推诚日为回。
白莲
练色铺江晚，潮声逐渚回。青旗问沽酒，何处拨寒醅。"
"邯郸旧公子，骑马又鸣珂。手挥白玉鞭，不避五侯车。
"高科终自致，志业信如神。待得逢公道，由来合贵身。
相对若教春女见，便须携向凤凰台。"
分明不得同君赏，尽日倾心羡索郎。"
不知今夕游何处，侍从皆骑白凤凰。
"已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。
天公笺，方修次，且榜鸣篷来一醉。"
念奴娇·赤壁怀古
"汉水碧于天，南荆廓然秀。庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿。
静依归鹤思，远惜旧山春。今日惜携手，寄怀吟白苹."
"汉江波浪渌于苔，每到江边病眼开。半雨半风终日恨，
谢安四十馀方起，犹自高闲得数年。"
交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。"
官序诜枝老，幽尘范甑空。几时潘好礼，重与话清风。"
双眉初出茧，两鬓正藏鸦。自有王昌在，何劳近宋家。
君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比，
清明二绝·其二
一写落第文，一家欢复嬉。朝食有麦饘，晨起有布衣。
"新秋入破宅，疏淡若平郊。户牖深如窟，诗书乱似巢。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉，澄潭到底不容尘。
"水国烟乡足芰荷，就中芳瑞此难过。
长恨阳和也世情，把香和艳与红英。
鼋潭鳞粉解不去，鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽，
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。"
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿，太平官属无遗彦。
山中雪后
半日到上真，洞宫知造难。双户启真景，斋心方可观。
讵宠生灭词，肯教夷夏错。未为尧舜用，且向烟霞托。
山应列圆峤，宫便接方诸。只有三奔客，时来教隐书。"
"剪露裁烟胜角冠，来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影，
遣妾一身安社稷，不知何处用将军。"
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉，澄潭到底不容尘。
病中霜叶赤，愁里鬓毛斑。不为良知在，驱车已出关。"
羁孤相对泣，性命不相保。开户山鼠惊，虫声乱秋草。
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
"共是虚皇简上仙，清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐，
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"
纤洪动丝竹，水陆供鲙炙。小雨静楼台，微风动兰麝。
"居处绝人事，门前雀罗施。谁遣辟书至，仆隶皆展眉。
"枯貌自同霜里木，馀生唯指佛前灯。
筑屋松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。
晓日
金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。
"南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，
"畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空纵。
"五马南浮一化龙，谢安入相此山空。
有时得句一声发，惊起鹭鹚和夕阳。"
此时一圭窦，不肯饶阊阖。有第可栖息，有书可渔猎。
"见说湘江切，长愁有去时。江湖秋涉远，雷雨夜眠迟。
桃花飘岫幌，燕子语松关。衣桁侵池翠，阶痕露藓斑。
姑苏怀古
"玉林风露寂寥清，仙妃对月闲吹笙。
"津市停桡送别难，荧荧蜡炬照更阑。
"清无车马尘，深洞百花春。鸡犬疑沾药，耕桑似避秦。
水栅横舟闭，湖田立木分。但如诗思苦，为政即超群。"
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
"琉璃堂里当时客，久绝吟声继后尘。
"溪上持只轮，溪边指茅屋。闲乘风水便，敢议朱丹毂。
"高僧惠我七言诗，顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日，