李白墓
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。
"摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
春郊饮散暮烟收，却引丝簧上翠楼。
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册，悬图时要看潇湘。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
凭郎暂驻青骢马，此是钱塘小小家。
近臣押赐诸王宅，拜了方开敕字封。
李白墓拼音解释:
zi peng xin ming hai seng lai .mai jiang bing he lao xin yang .yi de xian hua yong yi zai .
.yao ting hou ming fa .hua yuan nong wan chun .zai shan huai qi ji .lin han yi xun chen .
song gui sheng dan jin .yuan lu ji yun tai .tuo shen ge you suo .xiang wang tu pai huai ..
gong jun tong guo zhu qiao qu .suo ying chui yang ting dong xiao .
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
.sui jiao bing wei pan .di bei hai qi hun .zi you jing shi you .shi fa wu chang men .
lang jie hua fei yan xi xiang .hao gu wei chang shu dian ce .xuan tu shi yao kan xiao xiang .
jiang jun xun yi shu dun huang .yi qing guai shi shan wu se .ling luo yuan he shui bu xiang .
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
ping lang zan zhu qing cong ma .ci shi qian tang xiao xiao jia .
jin chen ya ci zhu wang zhai .bai liao fang kai chi zi feng .
译文及注释
译文
临水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
何(he)必考虑把尸体运回家乡。
六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹，已经不是从前的样子了，当年(nian)王、谢两族(zu)，家里的一双燕子，我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了？夜深了，春潮拍打着金陵城，激荡着寂寞的声音(yin)。往事不堪回首，金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草，儿夕阳里鸟鸦乱飞，秋露冷冷，陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了，躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢？只有钟山还青着，秦淮河还淌碧水罢了。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
小船还得依靠着短篙撑开。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
也许志高，亲近太阳？
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
如君(jun)子相交淡如水般已经知心三年，欢乐自在，短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际，霜打得红叶漫天飞舞之时，你们便要踏上归程。如此分别之情，古今同慨，千年叹颂；在这秋意微凉之际，我将日夜思念，时时梦见曾经分别时刻的场面。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。
注释
122.释：放弃。陵行：在陆上行走。
[45]灌莽：草木丛生之地。杳（yǎo咬）：幽远。
①去：离开。游：游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。
⑤独乐：只喜欢，只爱好。独，单独。乐，喜欢，爱好。
[14]俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。
车箱入谷：《太平寰宇记》：“车箱谷，一名车水涡，在华阴县西南二十五里，深不可测。祈雨者以石投之，中有一鸟飞出，应时获雨。”
⑼“强移”句：用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”意，喻自己之入严幕，原是出于为一家生活而勉强以求暂时的安居。强移：勉强移就。一枝安：指他在幕府中任参谋一职。
（17）薄暮：傍晚。
赏析
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中(shi zhong)不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
这一节写虎“觉无异能者”的心理活动，尽管归结为“终不敢搏”，仍有怕的意味，但与开始的怕不仅有着程度上的(shang de)不同，而且有着性质上的区别：以前的怕，是担心自己被对手吃掉的恐惧；怕，只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以，“终不敢搏”，既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步，同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
该诗首句“亚槛倾檐一古梅”，以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝，高大粗壮。枝头梅花盛开，枝条旁逸斜出，斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”，赞颂了梅的品格高洁。他是先行者，报春而不争春。在彻骨的清寒中，梅花傲然绽放，为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照，他几番想“北定中原”，“收拾旧山河”，像梅花一样，唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现，只能远离京师，独善其身，保持自己高洁的品格。
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
诗的开头五句，是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高，越水清。”这是点出(dian chu)告别的地理环境(huan jing)，在吴山越水之际。此地应指的是茅山（在今江苏句容县），而不是横望山（在今安徽当涂县东六十里）。因茅山在东汉以来，就是道教的圣地和中心，而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地，据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”，即茅山。《弘志句容县志》中记载，陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道，当在茅山而不是横望山。此五句说，在吴山越水之间的茅山，李白紧紧握着老友元丹丘的手，在默默无言地告别，马上就要乘船离去了，但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去，河岸边但见烟绕郊树，情景凄迷，一派黯然伤别的气氛。
首句点出残雪产生的背景。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
然而从“空令”二句起，诗的情绪转入了低沉悲凉，紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的，江淹这首拟作也如此。事实上，刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干，而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝，内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向，再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照，以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会，故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
这一节写虎“觉无异能者”的心理活动，尽管归结为“终不敢搏”，仍有怕的意味，但与开始的怕不仅有着程度上的(shang de)不同，而且有着性质上的区别：以前的怕，是担心自己被对手吃掉的恐惧；怕，只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以，“终不敢搏”，既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步，同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
该诗首句“亚槛倾檐一古梅”，以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝，高大粗壮。枝头梅花盛开，枝条旁逸斜出，斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”，赞颂了梅的品格高洁。他是先行者，报春而不争春。在彻骨的清寒中，梅花傲然绽放，为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照，他几番想“北定中原”，“收拾旧山河”，像梅花一样，唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现，只能远离京师，独善其身，保持自己高洁的品格。
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
诗的开头五句，是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高，越水清。”这是点出(dian chu)告别的地理环境(huan jing)，在吴山越水之际。此地应指的是茅山（在今江苏句容县），而不是横望山（在今安徽当涂县东六十里）。因茅山在东汉以来，就是道教的圣地和中心，而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地，据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”，即茅山。《弘志句容县志》中记载，陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道，当在茅山而不是横望山。此五句说，在吴山越水之间的茅山，李白紧紧握着老友元丹丘的手，在默默无言地告别，马上就要乘船离去了，但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去，河岸边但见烟绕郊树，情景凄迷，一派黯然伤别的气氛。
首句点出残雪产生的背景。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
然而从“空令”二句起，诗的情绪转入了低沉悲凉，紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的，江淹这首拟作也如此。事实上，刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干，而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝，内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向，再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照，以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会，故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
创作背景
这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意，当是诗人由春日景物而引起的种种情思。
舒杲( 元代 )
收录诗词 (4457) 首
简 介
舒杲 舒杲（一一五一～一二一六），字彦升，永丰（今属江西吉安）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。初授宁国尉，移知新昌县，累迁国子监主簿。宁宗嘉定九年卒，年六十六。事见《水心集》卷二二《舒彦升墓志铭》。
南乡子·好个主人家
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。
捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思，鸳鹭同行不负身。
思君楚水南，望君淮山北。梦魂虽飞来，会面不可得。
风光九十无多日，难惜尊前折赠人。"
对酒落日后，还家飞雪时。北堂应久待，乡梦促征期。"
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
"摇落空林夜，河阳兴已生。未辞公府步，知结远山情。
芙蓉曲
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。
压低吴楚遥涵水，约破云霞独倚天。（《望庐山》，
"轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞，
"舟人自相报，落日下芳潭。夜火连淮市，春风满客帆。
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
寒食书事
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
"尺素隐清辉，一毫分险阻。（《题画山水图》）
宁期此相遇，华馆陪游息。积雪明远峰，寒城锁春色。
空馆忽相思，微钟坐来歇。"
四禅合真如，一切是虚假。愿承甘露润，喜得惠风洒。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
"阿娇年未多，弱体性能和。怕重愁拈镜，怜轻喜曳罗。
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
南风歌
"别业五湖上，春残去路赊。还寻旧山水，重到故人家。
后人见者皆心惊，尽为名公不敢争。谁知未满三十载，
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。"
"宦游三十载，田野久已疏。休沐遂兹日，一来还故墟。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡，宿烟深映广陵城。
夫君弄明月，灭景清淮里。高踪邈难追，可与古人比。
渡溪溪水急，水溅罗衣湿。日暮犹未归，盈盈水边立。
声声慢·秋声
独照碧窗久，欲随寒烬灭。幽人将遽眠，解带翻成结。
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
醉后或狂歌，酒醒满离忧。主人不相识，此地难淹留。
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
"先生双鬓华，深谷卧云霞。不伐有巢树，多移无主花。
相国齐晏子，赠行不及言。托阴当树李，忘忧当树萱。
"渡口欲黄昏，归人争流喧。近钟清野寺，远火点江村。
相见欢·林花谢了春红
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
究空自为理，况与释子群。"
濛濛堤畔柳含烟，疑是阳和二月天。
桂楫中流望，空波两岸明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。
白云敛晴壑，群峰列遥天。嵚崎石门状，杳霭香炉烟。
永怀故池馆，数子连章句。逸兴驱山河，雄词变云雾。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖，早晚青旗引春帝。
出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
蟋蟀
连山暗古郡，惊风散一川。此时骑马出，忽省京华年。"
曾习邹鲁学，亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔，世难激中肠。"
谢公之彭蠡，因此游松门。余方窥石镜，兼得穷江源。将欲继风雅，岂徒清心魂。前赏逾所见，后来道空存。况属临泛美，而无洲诸喧。漾水向东去，漳流直南奔。空濛三川夕，回合千里昏。青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。水碧或可采，金精秘莫论。吾将学仙去，冀与琴高言。
"静对含章树，闲思共有时。香随荀令在，根异武昌移。
大方载群物，先死有常伦。虎豹不相食，哀哉人食人。
男儿一片气，何必五车书。好勇方过我，多才便起予。运筹将入幕，养拙就闲居。正待功名遂，从君继两疏。
"奄忽逾时节，日月获其良。萧萧车马悲，祖载发中堂。
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
除夜太原寒甚
无事久离别，不知今生死。
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
庭有菊花尊有酒，若方陶令愧前贤。"
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
念彻莲经谁得见，千峰岩外晓苍苍。"
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，
鸿鹄歌
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达，两处金沙色共圆。
对芳尊，醉来百事何足论。遥见青山始一醒，欲着接蓠还复昏。
达士遗天地，东门有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
采菊投酒中，昆弟自同倾。簪组聊挂壁，焉知有世荣。
惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。"
别后乡梦数，昨来家信稀。凉州三月半，犹未脱寒衣。"
妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。
"京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
"所思何在杳难寻，路远山长水复深。衰草满庭空伫立，
恩泽昭前命，盈虚变此辰。万年今已矣，彤管列何人。"
轩骑青云际，笙歌绿水边。建章明月好，留醉伴风烟。"
《五代史补》）
未若衔泥入华屋。燕衔泥，百鸟之智莫与齐。"
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
"胜迹不在远，爱君池馆幽。素怀岩中诺，宛得尘外游。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。