译文
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
奋勇搏杀,没人(ren)敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢(ne)?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年(nian)秦穆公的祈年、橐泉两座宫(gong)殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
形势变不比当年邺城之战(zhan),纵然是死去时间也有宽限。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为(wei)什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向(xiang)相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
注释
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
⑷芙蓉:荷花。《离骚》:“集芙蓉以为裳。”裙衩:下端开口的衣裙。
避席:离开座位,表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐,所以座位叫“席”。避,离开。席,座具
坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。
②濯(zhuó)锦川:即锦江。岷江分支之一,在今四川成都平原,传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。
⒅哀筝:高亢清亮的筝声。急管:急促的管乐。永巷:深长的街巷。
13.青楼:涂饰青漆的楼,指显贵之家,和以青楼为妓院的意思不同。
离离:青草茂盛的样子。