晚春田园杂兴
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里，变现百般生眼前。
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
金门几欲言西上，惆怅关河正用军。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
直散青苹末，偏随白浪头。 ——陆士修
流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。"
晚春田园杂兴拼音解释:
xing pan bai yu huan bao qiu .he jin you zhi xu qiang jin .ji feng wu shi mo xiang liu .
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
shi cao ci chen zhi yu tang .dui lai xin ci jin pao xiang .
hua long zhi yu fei ou ran .bao han wan xiang cang xin li .bian xian bai ban sheng yan qian .
wu yue bu jiao yan qi ru .man tang qiu se leng long lin ..
jin men ji yu yan xi shang .chou chang guan he zheng yong jun ..
heng yue shan gao yue bu lai .xuan yan you qing chuan xiu hu .ling gui wu ying zhu jin bei .
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
zhi san qing ping mo .pian sui bai lang tou . ..lu shi xiu
liu luo tong qian gu .feng sao gong yi yuan .xiao ning shang wang shi .xie ri yin tui yuan ..
译文及注释
译文
清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远望。
九叠云屏像(xiang)锦绣云霞铺张，
弹奏声(sheng)飘到水面上，鱼儿听的入迷而(er)忘记游了。
雨后(hou)凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
和我(wo)一起携手同游的好友中，有些已先飞黄腾达了。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
床头上放着一壶酒，人生能有几回醉呢！
见此胜景岂不乐？难以自制思绪分。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙(sun)权赠送给周瑜的南宅呢？
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
兴庆宫和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。
微风吹拂梅香四溢别有情味，素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
花儿已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜？
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
注释
（3）零落：飘零沦落。依草木：住在山林中。
出尘：超出世俗之外。
72. 醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。
（21）零落略尽：大多已经死去。零落，本指草木凋落，此喻人死亡。略，差不多。
（41）犁：通“黧”（lí），黑色。
（1）居：指停留。
⑾朝房：朝廷中供值班的房间。
赏析
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有(ji you)文本依据，也是符合劳动经验的。
其三
这首诗虽然是一气呵成的，但经过精心的构思，感情丰富，跌宕多姿，想象新奇。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
第二首：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体，自然流畅，毫无滞涩之感，音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，诗意意境开阔，动静虚实，相映成趣。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
总之，这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质，其中有对好佞小人的斥责，也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望，对朝廷也还抱有一线的希望，但此后不久，诗人尚未及“功成”，便愤然离开了朝廷，踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
“任其孺子意，羞受长者责”，小孩子任性，羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖，掩泪具向壁”，感觉大人要打，就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别，却表现了对人民疾苦的深切关心。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活(de huo)(de huo)动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
然而，作者并不肯就此置笔。
文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视(示)之”，被迫造假。“吏治者利其然，则指道以明之”，名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪，晓以利害，要他服罪，其实这中间无疑包含着“诱供”，以进一步陷人于罪。“上奏畏却，则锻练(炼)而周内(纳)之”，就是说：怕上级批不准(bu zhun)，必须把上报材料和报告写好，使“言之成理，持之有故”。办法有二：一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供，以便取得更多的“罪证”，使“成练者众”；一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工，对报告进行周密的推敲，以便使“文致之罪明也”。如此，“虽咎繇(同皋陶，传说中舜时贤明的法官)听之，犹以为死有余辜”，铁案如山，不可覆翻矣。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有(ji you)文本依据，也是符合劳动经验的。
其三
这首诗虽然是一气呵成的，但经过精心的构思，感情丰富，跌宕多姿，想象新奇。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
第二首：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体，自然流畅，毫无滞涩之感，音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，诗意意境开阔，动静虚实，相映成趣。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
总之，这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质，其中有对好佞小人的斥责，也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望，对朝廷也还抱有一线的希望，但此后不久，诗人尚未及“功成”，便愤然离开了朝廷，踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
“任其孺子意，羞受长者责”，小孩子任性，羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖，掩泪具向壁”，感觉大人要打，就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别，却表现了对人民疾苦的深切关心。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活(de huo)(de huo)动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
然而，作者并不肯就此置笔。
文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视(示)之”，被迫造假。“吏治者利其然，则指道以明之”，名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪，晓以利害，要他服罪，其实这中间无疑包含着“诱供”，以进一步陷人于罪。“上奏畏却，则锻练(炼)而周内(纳)之”，就是说：怕上级批不准(bu zhun)，必须把上报材料和报告写好，使“言之成理，持之有故”。办法有二：一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供，以便取得更多的“罪证”，使“成练者众”；一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工，对报告进行周密的推敲，以便使“文致之罪明也”。如此，“虽咎繇(同皋陶，传说中舜时贤明的法官)听之，犹以为死有余辜”，铁案如山，不可覆翻矣。
创作背景
《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥，《诗经·卫风·有狐》毛传云：“绥绥，匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多，所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能；更有意义的是，也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰：“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》：“玄鸟至，至之日，以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云：“以其（指女娲）载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒，因置昏姻。”可见，高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合，因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。
钟景星( 先秦 )
收录诗词 (3123) 首
简 介
钟景星 钟景星，字叔辉。东莞人。少习举子业，就试，鲜礼遇于有司，遂厌弃之。闻湛甘泉讲学西樵，遂往从焉。虽往来诸名公间，终身未尝有所干人，以此益重之。清道光《广东通志》卷二七九有传。
饮湖上初晴后雨二首·其二
"鸂鶒双飞下碧流，蓼花苹穗正含秋。
"怨抱霜枝向月啼，数声清绕郡城低。
"一叶初飞日，寒蝉益易惊。入林惭织细，依树愧身轻。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
南州彩凤为君生，古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟，
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。"
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
阳春曲·闺怨
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆，锦帐香消画烛幽。
金马词臣夜受宣，授毫交直八花砖。
薄暮欲归仍伫立，菖蒲风起水泱泱。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
寄欧阳舍人书
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变，草芳崎岸不曾秋。
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印，落石幽泉杂磬音。
"悔上层楼望，翻成极目愁。路沿葱岭去，河背玉关流。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡。
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
马蹄不为行客留，心挂长林屡回首。"
"夜帆时未发，同侣暗相催。山晓月初下，江鸣潮欲来。
淇上酬薛三据兼寄郭少府微
赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。卒为中兴主，垂名于后昆。
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
大道重苏息，真风再发扬。芟夷逾旧迹，神圣掩前王。
"一道澄澜彻底清，仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称，
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
吁此以还，有固斯郐。 ——潘述"
挥妙在微密，全功知感诚。 ——潘述
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
南中荣橘柚
唯有音书慰离别，一杯相送别无言。"
"萧索穷秋月，苍茫苦雨天。泄云生栋上，行潦入庭前。 ——白居易
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。"
已齐日月悬千古，肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血，
"一别人间岁月多，归来人事已销磨。
送童子下山
"旅怀秋兴正无涯，独倚危楼四望赊。
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
黄金车与斑斓耳，早个须知入谶来。"
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
绣额朱门插艾人，羞将角黍近香唇。
郑子家告赵宣子
忠信皇恩重，要荒圣德传。戎人方屈膝，塞月复婵娟。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空，银缕香寒凤凰薄。
陪游追盛美，揆德欣讨论。 ——颜岘
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
常居顾盼地，敢有漏泄情。 ——侯喜
夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫，柳含馀霭咽残蝉。
氓
鸣琴良宰挥毫士，应笑蹉跎身未酬。"
散时犹带沫，淙处即跳波。 ——裴度
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
错落珍寰宇，圆明隔浅流。精灵辞合浦，素彩耀神州。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步，司晨谁要牝鸡鸣。
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
行尽江南数十程，晓星残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
望江南·三月暮
蹂野马云腾，映原旗火铄。疲氓坠将拯，残虏狂可缚。 ——韩愈
此事十年前已说，匡庐山下老僧知。"
闲窗独卧晓不起，冷浸羁魂锦江里。"
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长，枝头黄鸟静还唿。
染出轻罗莫相贵，古人崇俭诫奢华。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
"深山道者家，门户带烟霞。绿缀沿岩草，红飘落水花。
岁暮
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
希夷元已达，躁竞岂能侵。羽客闲陪饮，诗人伴静吟。
"忆共庭兰倚砌栽，柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏，
侍臣不异东方朔，应喜仙桃满禁林。
泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
当时乏支许，何人契深致。随宜讵说三，直下开不二。 ——段成式"