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拜年

魏晋 / 吴钢

"地镇标神秀,峨峨上翠氛。泉飞一道带,峰出半天云。
"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
"层轩洞户旦新披,度曲飞觞夜不疲。
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
惟德之馨。谁云天远,以诚必至。太清无云,羲和顿辔。
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
汝啼慎勿虚。借汝庭树作高巢,年年不令伤尔雏。"
行必不得,不如不行。"


拜年拼音解释:

.di zhen biao shen xiu .e e shang cui fen .quan fei yi dao dai .feng chu ban tian yun .
.xiang cheng wu yun .qu fa san cai .da li yuan zhan .lv tu xian lai .
ya tao wen yi zhong .long zhu wei jing qi .wei xiang tian xian dao .qi huang jun ju zhi ..
yuan jin zhan hong yan .jiao sang rou lv zi .zuo kan chang xia wan .qiu yue sheng luo wei ..
.yan han dong ba huang .lai lai wu xiu shi .yang wu bu zi nuan .xue ya fu sang zhi .
.ceng xuan dong hu dan xin pi .du qu fei shang ye bu pi .
gui lai gu xiang jian qin zu .tian yuan ban wu chun cao lv .ming zhu zhong ran wei jin hui .
si ping ren shi .ke zhong qian lie .yu jie dai wang .zu yu lai xie .
jiang han shui zhi da .gu shen niao zhi wei .geng wu xiang feng ri .an ke xiang sui fei ..
.jiao jiao xiao yue li qiu guang .geng geng tian jin heng fu chang .ting suo qie fu liu can wei .
chu wen wan bu xin .zhong hua ti lian er .tong zai xuan ye zhong .he ju qing chun zi .
wei de zhi xin .shui yun tian yuan .yi cheng bi zhi .tai qing wu yun .xi he dun pei .
gui lai shui wei fu .qing xie xi jia fu .mo ci xian zui jie luo ru ..
dang xu bao en yi .zhong er xie chen zi ..
ru ti shen wu xu .jie ru ting shu zuo gao chao .nian nian bu ling shang er chu ..
xing bi bu de .bu ru bu xing ..

译文及注释

译文
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
空听到禁卫军,夜间击(ji)打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了(liao),家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲(ke)和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗(ma)?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂(ji)寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
既然不能实现理想政治,我将追(zhui)随彭成安(an)排自己。”
旅(lv)居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产(chan)东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!

注释
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
158、喟:叹息声。
1、华灯:装饰华丽的灯台。
9.夫子:先生,古代对男子的敬称,这里是《公输》墨子及弟子 古诗盘对墨子的尊称。
缵(zuǎn):继续。武功:指田猎。

赏析

  诗的(de)开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写(zai xie)出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须(bi xu)联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
第二首
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨(you gu)还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

吴钢( 魏晋 )

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简 介

吴钢 吴钢(一作纲)(一一八四~?),高宗吴后侄孙。光宗绍熙三年(一一九二)应童子试,时年九岁。宁宗嘉泰初通判临安府(《咸淳临安志》卷五○)。嘉定八年(一二一五)通判建康府。九年,除太社令(《景定建康志》卷二四)。事见《两朝纲目备要》卷二。今录诗三首。

江城子·咏史 / 磨鑫磊

"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
庶几踪谢客,开山投剡中。"
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
绿渚传歌榜,红桥度舞旂。和风偏应律,细雨不沾衣。
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
府中因暇豫,江上幸招寻。人事已成古,风流独至今。


台城 / 鄞觅雁

醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。
"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
汉兵出顿金微,照日明光铁衣。百里火幡焰焰,
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 锐香巧

玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
不知天地气,何为此喧豗."
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。
一山星月霓裳动,好字先从殿里来。
"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 逮丹云

愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
郎本东家儿,妾本西家女。对门中道间,终谓无离阻。
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
"大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
首命深燕隗,通经浅汉韦。列筵荣赐食,送客愧儒衣。


青杏儿·风雨替花愁 / 承碧凡

诸君推管乐,之子慕巢夷。奈何苍生望,卒为黄绶欺。
"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,
虹旗萦秀木,凤辇拂疏筇。径直千官拥,溪长万骑容。
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
日暮松声合,空歌思杀人。"
鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。


五美吟·虞姬 / 那拉篷蔚

夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
恰似有人长点检,着行排立向春风。
千回百过浪关心。何曾举意西邻玉,未肯留情南陌金。
莲刺罥银钩。薄暮敛容歌一曲,氛氲香气满汀洲。"
"生死久离居,凄凉历旧庐。叹兹三径断,不践十年馀。
月动临秋扇,松清入夜琴。若至兰台下,还拂楚王襟。"
"孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢,杖策去官忙。


苏幕遮·怀旧 / 羊舌桂霞

激节轻华冕,移官殉彩衣。羡君行乐处,从此拜庭闱。"
"兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。
将军曾制曲,司马屡陪观。本是胡中乐,希君马上弹。"
行吟至落日,坐望只愁予。神物亦岂孤,佳期竟何许。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
百工征往梦,七圣扈来游。斗柄乘时转,台阶捧日留。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 望乙

林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。"
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
"转蓬劳远役,披薜下田家。山形类九折,水势急三巴。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
野花何处落,山月几秋辉。彼美符商政,优游绝汉机。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。


清平乐·将愁不去 / 南门景荣

"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。
"巫峡见巴东,迢迢半出空。云藏神女馆,雨到楚王宫。
封霜连锦砌,防露拂瑶阶。聊将仪凤质,暂与俗人谐。
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。


鹦鹉 / 上官东江

参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。"
吴姬自唱采莲曲,君王昨夜舟中宿。"
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。