首页 古诗词 卜算子·秋色到空闺

卜算子·秋色到空闺

金朝 / 曹洪梁

且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"


卜算子·秋色到空闺拼音解释:

qie wu zong dang zai chao ban .gan pin zhi wei xin zhi dao .wan da duo yuan xing hao shan .
.nan yue ling tou shan zhe gu .chuan shi dang shi shou zhen nv .
cheng xiang liang na chuan .ping yang qi chong dou .san xian ruo shi yu .suo zhi ji ren shou ..
.wan zhang zhi chou cang hai qian .yi shen shui ce sui hua yao .
.chuang ming lian bao tou chao guang .wo zheng jin zan qi xia chuang .bei bi deng can jing su yan .
sui xian shang gui yu jing qu .xian lu tiao yao yan ji zhong .nv yi qing jing yun san su .
lao jian xing ming ying zai bi .xiang si shi wei fu chen kan ..
xi liu shi dai jiao long xing .yi guan dao shou bu ke bi .wan shi yi wo tu lao xing .
.yan shui wu du guo .chang men jia bi liu .lv yang shen qian xiang .qing han wang lai zhou .
.du ling chun feng nuan .hua duo bu shi ming .zhang yan mi yue se .ba lu bang xi sheng .
meng duan mian pin jue .xiao chang qi zan xing .zhu ning lin xiao ying .chong yuan yu han sheng .
bie lai wei du su .meng li shang tong you .suo zai qiu sun guo .wu yin li de chou ..
hu an bing feng jing .shan ming shu bian mei .lie zeng fen jing mo .lian bi hun lou tai .
lie feng jia di zhen .ning lei qu meng yu .ye yu zheng dian jie .ba qu qian nian shu .
bian de yi nian sheng ji zu .yu jun mei shi fu gan mian ..
xia ying yun xiang zhao .he liu shi zi wei .chen xuan du bu dao .an de ci wang gui ..

译文及注释

译文
  鸟儿们呀,游玩千万不(bu)能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴(wu)宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着(zhuo)两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找(zhao)到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或(huo)是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰(hong)鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜(shun)时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作(zuo)来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆(bai),堤上杨柳依依。

注释
⑺苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。
“乃喟然曰”五句:传说汉辽东人丁令威学道成仙,化鹤归来,落城门华表柱上。有少年欲射之,鹤乃飞鸣作人言:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”事见晋陶潜《搜神后记》。
⑴梅子:一种味道极酸的果实。软齿牙:一作溅齿牙,指梅子的酸味渗透牙齿。
总为:怕是为了。
⑥楚:杂薪之中尤翘翘者
不毛:不长草。这里指人烟稀少的地方。毛,庄稼,苗。

赏析

  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉(zhu yu)之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名(ming),《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望(xi wang)渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善(pu shan)良,引入喜欢。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上(yi shang)愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
第二首

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

曹洪梁( 金朝 )

收录诗词 (6159)
简 介

曹洪梁 (?—1806)清江苏上海人,字雉山。曹锡黼子。干隆间由诸生考取四库馆誊录,议叙州同,分发广西。嘉庆间补按察司经历兼桂林府龙胜通判。工诗。有《宜雅堂集》。

景星 / 黄仲

不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。


香菱咏月·其一 / 唐求

分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
共相唿唤醉归来。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"


西江月·世事短如春梦 / 陈子文

转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"


凭阑人·江夜 / 张宫

红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"


金字经·樵隐 / 安惇

洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"


忆昔 / 陈哲伦

彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"


苦昼短 / 屈同仙

"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 陈鏊

"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)


卖油翁 / 梅文鼎

蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。


梅圣俞诗集序 / 王楠

"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。