首页 古诗词 斋中读书

斋中读书

清代 / 雍有容

"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
笔砚秋光洗,衣巾夏藓沾。酒甔香竹院,鱼笼挂茅檐。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"


斋中读书拼音解释:

.shi jun ai ke qing wu yi .ke zai jin tai jia wu bi .chun feng san yue gong cha shi .
.mu chi gan shuai xie .feng ren xi bie li .qing shan qian dai ye .lao shu ci shen yi .
yi nong guang ling san .you cai jue jiao shu .tui ran zhi lin xia .shen shi ju he ru ..
.yi zhen xi feng qi lang hua .rao lan gan xia san yao hua .gao chuang qu jian xian hou fu .
xiao lie qiu diao lue cao qing .qin jiang li sui hu ma jie .fan he liu ru han jia qing .
.nan bei xing yi jiu .lian jun zhi ku xin .wan jia tong cao mu .san zai de yang chun .
tian zhi shui si xia min ji .gou you qu qu yi xi xi .ben zuo geng yun yi ruo he .
ke chu bu kan pin song bie .wu duo qing xu geng shang qing ..
bi yan qiu guang xi .yi jin xia xian zhan .jiu dan xiang zhu yuan .yu long gua mao yan .
rui cao qiu feng qi .xian jie ye yue ming .duo nian yuan chen yi .ci di yu pu ping ..
.yuan tou ri luo xue bian yun .you fang han lu zhu tu qun .
.gu jin he shi bu si liang .jin xin zou sheng gan bi cang .
you qin bu zhang xian .zhong xing lie wu tong .xu zhi dan dan ting .sheng zai wu sheng zhong .
ji shi yi de huo .kou ren nan dong xin .jin ri zhu men zhe .zeng hen zhu men shen .
li luan shen ou zai .cuan ji ren fu chen .hu bao huang ju jiong .ying gu hei ye shen .
.xing shen ru kong .xing qi ru hong .wu xia qian xun .zou yun lian feng .
lai shi bu jian zhu ru si .kong xiao qi ren shi cuo nian ..

译文及注释

译文
钴鉧潭,在西山的(de)西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下(xia)游水势峻急(ji),撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
又像商人走在蜀道间,很(hen)多的铎磬在空山中敲响。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美(mei),
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要(yao)明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵(ling)喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。

注释
⑶日瘦:日光淡薄,杜甫的自创语。
⑥芳心句:形容榴花重瓣,也指佳人心事重重。
⑧潇湘:湘水在湖南零陵县西和潇水会合,称为潇湘。
⑹方外:神仙居住的世外仙境。
⑵啅,众口貌,太白借用作嘲诮意。
⒁岂择:岂能选择。端:端绪、思绪。
⑥翻腾:这里是变成的意思。菽(shu)粟:豆类和谷类。
②汉:指长安一带。

赏析

  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与(hu yu)狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜(lian),见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥(yao yao)相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  颔联记述了诗人吹(ren chui)笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

雍有容( 清代 )

收录诗词 (2749)
简 介

雍有容 雍有容(一一二六~?),字德裕,盘石(今四川资中)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年二十三(《绍兴十八年题名录》)。孝宗淳熙八年(一一八一)于知汉州任因事放罢(《宋会要辑稿》职官七二之三一)。今录诗二首。

宣城送刘副使入秦 / 袁臂

妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 吴叔元

惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"


赠女冠畅师 / 全璧

"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。


国风·召南·鹊巢 / 苗夔

幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。


春草宫怀古 / 李素

"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 陈道师

往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。


小雅·小宛 / 王勃

暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。


穷边词二首 / 吴象弼

"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 李归唐

世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。


中秋月·中秋月 / 洪传经

后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
"浩荡东风里,裴回无所亲。危城三面水,古树一边春。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。