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孝丐

两汉 / 钱镈

织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
"春来无处不闲行,楚润相看别有情。
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"


孝丐拼音解释:

zhi luo xu wu di yi wen .niao dao wei zhi shan zu yu .yu jia yi mei jing zhong yun .
shan guang qing dou wei hua cun .yin shi sheng gai ti shi ban .jing chu fan hua fu jiu zun .
.chi shang fen xing zhong .gong ting jue shao chen .gen li chao shui an .yun shuang pan cao ren .
yi bie you you sui yue chang .jiu bing wu ji di chou chang .
.ji shi wen chang kai xuan ge .chu chu tun bing wei dao ge .tian zi zhi ping hong pei zhuang .
.huang niu lai shi xie ba chuan .die ri gu zhou zhu xia qian .lei dian ye jing yuan luo shu .
.ban yin tong zui xing hua yuan .chen tian hong lu yu zhu yan .yi tuo su yi chou su fa .
.chun lai wu chu bu xian xing .chu run xiang kan bie you qing .
.cong zhi dong dian wei .quan zhu si en chu .dai tu yi song shu .he quan song yin yu .
.sao ya huang liang wo wei an .yue he yu xue ye yin han .
que qu jin luan wei jin shi .bian ci ou niao bu gui lai ..

译文及注释

译文
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
所以赶不上春天(tian),无法同其它植物竞相开放。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
飘泊不定的落魄生活,把诗(shi)人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
不知寄托了多少秋凉悲声!
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也(ye)缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行(xing)教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文(wen)采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
日照城隅,群乌飞翔;
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收(shou)的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。

注释
惠、怀:惠公,怀公。惠公是文公重耳的弟弟,是怀公的父亲。
11、玄同:默契。
2.狱:案件。
5.故园:故国、祖国。
(6)识:shí,在这里是认识的意思。
列岫:陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”,乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻,这里宕开,远景如画,亦对偶,却为流水句法。类似这两句意境的,唐人诗中多有,如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨,鸟没夕阳天”,与此更相近。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
⑵投:本作“酘”(dòu),指再酿之酒。

赏析

  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须(bi xu)在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国(jia guo)意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪(yi xu)剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接(zai jie)近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

钱镈( 两汉 )

收录诗词 (4131)
简 介

钱镈 钱镈,台湾凤山县人。清干隆廿四年(1759)岁贡生。

水龙吟·寿梅津 / 黄艾

翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 觉诠

远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
"官拜少常休,青緺换鹿裘狂歌离乐府,醉梦到瀛洲。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"


还自广陵 / 方成圭

且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"


无题 / 余壹

"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"


蝶恋花·送潘大临 / 施廉

如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。


暮过山村 / 曹雪芹

"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,


书河上亭壁 / 莫同

"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。


过许州 / 戴昺

"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 陈延龄

唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"


秋词 / 欧阳鈇

流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
只此上高楼,何如在平地。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,