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狱中上梁王书

唐代 / 严光禄

"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
"峨峨商岭采芝人,雪顶霜髯虎豹茵。
"芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓,
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出,红烛香残诰未封。
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急,承露盘中月彩圆。
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"


狱中上梁王书拼音解释:

.xin yi lian chi bing zhu you .ye can hua bai shang wei zhou .yan kai cui shan qing feng xiao .
kong di tai lian jing .gu cun huo ge xi .juan lian huang ye luo .suo yin zi gui ti .
tian lai si lin ling .che chen juan du yi .zhou zhang su suo wei .hui lin he you ru .
zuo yong shen ning meng .chou fan bin yu si .qu ming yi chi wan .ci qu mo jing shi ..
shui yang qing hong ya die bo .xiao lai jin fen fu ting sha .cai cheng yan si pian ying qiao .
yun fei bei yue bi .huo xi xi shan hong .he yi dai yuan cheng .zhe fang la xue zhong ..
.e e shang ling cai zhi ren .xue ding shuang ran hu bao yin .
.fu rong yuan li qi qing qiu .han wu quan sheng luo yu gou .ta ri jiang shan ying peng bin .
bai hua chun ge jing yang zhong .zi wei mang dong ci chu chu .hong zhu xiang can gao wei feng .
yu shan heng lie yu chi qian .zhao yang dian xia feng hui ji .cheng lu pan zhong yue cai yuan .
qin e shi si wu .mian bai yu zhi zhua .xiu ren ye cai sang .jing qi dai sheng niao .
zuo dui luo hua chun ri chang .qu an wei qiang yi du ying .mu tian qi niao ru shan guang .
han cheng yu xiao wen chui di .you wo dong xuan yue man chuang ..

译文及注释

译文
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不(bu)忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花(hua)瓣。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像(xiang)是从织女那里割来了一织机的锦缎。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出(chu)了些许声音。
  《景(jing)星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相(xiang)合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过(guo)意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途(tu),担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。

注释
(5)素:向来。
41.薛:蒿的一种。莎(suō):一种蒿类植物名。青薠:一种形似莎而比莎大的植物名。
肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。
一:全。
宿雾:即夜雾。
画纸为棋局:在纸上画棋盘。
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”

赏析

  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也(ye)是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯(wei)觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心(guan xin)了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来(yue lai)越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代(sui dai)屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  “炉火照天地,红星乱紫烟(yan)”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

严光禄( 唐代 )

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简 介

严光禄 严光禄,字石帆,桐城人。贡生,候选训导。有《石帆诗钞》。

蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 单于明硕

"烟磴披青霭,风筵藉紫苔。花香凌桂醑,竹影落藤杯。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。


漆园 / 电水香

菖蒲花可贵,只为人难见。"
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 完颜红龙

"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
"武牢关下护龙旗,挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在,
母俾就学,误入人家,乃父友也。方弹棋,戏以局为题,
气射繁星灭,光笼八表寒。来从云涨迥,路上碧霄宽。
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,


双井茶送子瞻 / 张廖含笑

无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
"春月三改兔,花枝成绿阴。年光东流水,浩叹伤羁心。


南乡子·自述 / 抄丙申

方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
金丹始可延君命。"
翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"
猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。


马上作 / 单于尔蝶

篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
双鹤绕空来又去,不知临水有愁人。"
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"


杨柳八首·其三 / 亓官永军

吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。"
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。


声声慢·寿魏方泉 / 机辛巳

"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。
野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。
归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 碧鲁玉佩

"太虚悬畏景,古木蔽清阴。爰有泉堪挹,闲思日可寻。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"


七里濑 / 明宜春

蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。