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途中见杏花

南北朝 / 麦孟华

堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。


途中见杏花拼音解释:

qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .
luan ming feng yu qiao wu tong .ye shen tian bi song feng duo .gu chuang han meng jing liu bo .
wo you di guo chou .wu ren ke wei xue .mei zhi qin long tou .you hun zi wu yan .
sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
nai zhi yin zhi shu .zhi zai zao hua qing .ji ci jie huan he .lin feng wen song sheng ..
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
.jing xi ping xu jian .he dang xing tan pin .wang lai ren zi lao .jin gu yue chang xin .
xuan zhong you zhi le .dan bo zhong wu wei .dan yu zheng zhen you .piao yao san ao xi .
.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .
.he chu jie wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
jun bu jian qing zhe bai guan pai ta fu yan ying .yang cheng bu si cun ling ming .

译文及注释

译文
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而(er)来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
朋友盼着相见,却不知在何日(ri),这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无(wu)由。

楚邦曾(zeng)经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
南北形成狭长地势(shi),长出地方有几何?
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都(du)是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑(xiao)悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片(pian)荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。

注释
17.酒中趣:饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“温(桓温)尝问君:‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’”
(21)修:研究,学习。
1.朕:我,屈原自指。
①蛩(qióng):蟋蟀。
55.南陌:指妓院门外。
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。
蜀客: 词人自称。 蜀: 四川的简称。 苏轼是四川眉山人, 客居江南。

赏析

  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又(you)逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的(zhe de)另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
第一首
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种(mou zhong)象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

麦孟华( 南北朝 )

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简 介

麦孟华 麦孟华(1875年-1915年)清末维新派。字孺博。广东顺德人。1888年入广州学堂。1891年入万木草堂,成为康有为的忠实弟子。生平喜爱吟咏,词章绵丽沉郁,着有《蜕庵诗词》三卷,后为友人收入《粤两生集》。

咏史·郁郁涧底松 / 六十七

磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


满江红·赤壁怀古 / 杨敬述

盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。


临江仙·给丁玲同志 / 张鸿庑

微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。


北中寒 / 魏汝贤

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。


柳州峒氓 / 孙惟信

诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
自古灭亡不知屈。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 袁袠

远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。


小儿垂钓 / 崔子厚

"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 张铉

"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"


正月十五夜灯 / 释慧方

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.


移居二首 / 蒋薰

故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。