长歌行
仙署金闺虚位久，夜清应梦近天颜。"
何事小臣偏注目，帝乡遥羡白云归。"
今日偶题题似着，不知题后更谁题。"
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
"病眼看春榜，文场公道开。朋人登第尽，白发出山来。
素风无后嗣，遗迹有生祠。自罢羊公市，溪猿哭旧时。"
"汉皋亭畔起西风，半挂征帆立向东。久客自怜归路近，
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。"
今日不关妃妾事，始知辜负马嵬人。"
长歌行拼音解释:
xian shu jin gui xu wei jiu .ye qing ying meng jin tian yan ..
he shi xiao chen pian zhu mu .di xiang yao xian bai yun gui ..
jin ri ou ti ti si zhuo .bu zhi ti hou geng shui ti ..
jin jiao feng jing ru qing ji .ban chuan yin wu cang gao mu .yi dao qing ni za luo hui .
.bing yan kan chun bang .wen chang gong dao kai .peng ren deng di jin .bai fa chu shan lai .
su feng wu hou si .yi ji you sheng ci .zi ba yang gong shi .xi yuan ku jiu shi ..
.han gao ting pan qi xi feng .ban gua zheng fan li xiang dong .jiu ke zi lian gui lu jin .
man ba long xing jian di song .ge an qing shan qiu jian si .ban chuang ming yue ye wen zhong .
xian si guo ling chang an zhai .cao mei kuang qiang jiu shi kong ..
jin ri bu guan fei qie shi .shi zhi gu fu ma wei ren ..
译文及注释
译文
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我(wo)们随之而回。
空空的酒杯仿佛在为(wei)我哭(ku)泣，青山无语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底(di)什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。
魂魄归来吧！
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重，宣帝亲自到来问候霍光病况，为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说：“希望把我国中之邑分出三千户，封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯，来侍奉票骑将(jiang)军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史，当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得稍稍逗留。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王，
注释
买花钱：旧指狎妓费用。
素牍（dú）：指书籍。牍是古代写字用的木简。
⒁薄：小看，看不起，轻视。
16、媵：读yìng。
秋色连波：秋色仿佛与波涛连在一起。
赏析
桂花寓意
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
诗中孩子弄冰的场景，充满了乐趣：心态上，寒天“弄冰”，童心炽热；色泽上，“金”盘“彩”丝串“银”冰；形态上，是用“金盘”脱出的‘‘银铮”，圆形；声音上，有 “玉罄穿林响”的高亢，忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目，声意俱美以悦耳赏心，绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但苏曼殊的身世特别，又投身佛门，自知生死无常，不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障，故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助，说她步履轻盈如凌波仙子，其肌肤又如雪似玉；“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情，此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而，诗人已经出家为僧了，心中苦衷不能尽道，虽然钟情百助，也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾：泪本是有情之物，诗人偏把泪说成是无情；相逢是爱的开始，但却留下了恨的遗憾(han)。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，一方面说明他内心深处真爱百助，另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容(yong rong)的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期(wu qi)，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”，然后才扩
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
颔联“正见空江明月来，云水苍茫失江路”。“空江”二字，固然指洞庭湖口空旷开阔的景象，也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟（即诗人）的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的，能及时而来，与诗人默然相对，为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越，谁悲失路之人”，面对皎皎明月，面对“云水苍茫”的大江，诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
诗中孩子弄冰的场景，充满了乐趣：心态上，寒天“弄冰”，童心炽热；色泽上，“金”盘“彩”丝串“银”冰；形态上，是用“金盘”脱出的‘‘银铮”，圆形；声音上，有 “玉罄穿林响”的高亢，忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目，声意俱美以悦耳赏心，绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情，因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”，表面上看，似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说，天宝年间，“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动，且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断，诗人与他所恋的情人，正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此，夜间瞥见秋千架的暗影，便情不自禁地想到当年的情事。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但苏曼殊的身世特别，又投身佛门，自知生死无常，不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障，故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助，说她步履轻盈如凌波仙子，其肌肤又如雪似玉；“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情，此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而，诗人已经出家为僧了，心中苦衷不能尽道，虽然钟情百助，也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾：泪本是有情之物，诗人偏把泪说成是无情；相逢是爱的开始，但却留下了恨的遗憾(han)。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，一方面说明他内心深处真爱百助，另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容(yong rong)的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期(wu qi)，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”，然后才扩
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
颔联“正见空江明月来，云水苍茫失江路”。“空江”二字，固然指洞庭湖口空旷开阔的景象，也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟（即诗人）的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的，能及时而来，与诗人默然相对，为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越，谁悲失路之人”，面对皎皎明月，面对“云水苍茫”的大江，诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
创作背景
这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。
汪沆( 五代 )
收录诗词 (9321) 首
简 介
汪沆 （1704—1784）浙江钱塘人，字师李，一字西颢，号艮园，又号槐塘。诸生。早岁能诗，与杭世骏齐名。为学极博。干隆初，举博学鸿词，报罢后寄居天津查氏水西庄，南北称诗者奉为坛坫。好为有用之学，于农田、水利、边防、军政，靡不条贯。有《湛华轩杂录》、《读书日札》、《新安纪程》、《全闽采风录》、《蒙古氏族略》、《汪氏文献录》、《槐堂诗文集》。
忆秦娥·咏桐
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。
"曾愁香结破颜迟，今见妖红委地时。
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。"
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响，城上乌鸢饱不飞。
"春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。
自从一见红儿貌，始信人间有谪仙。
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇，回风绕指惊泉咽。
望江南·三月暮
"木叶落时节，旅人初梦惊。钟才枕上尽，事已眼前生。
"花落江堤蔟暖烟，雨馀草色远相连。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
昔时霜鬓今如漆，疑是年光却倒流。"
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里，新雁才闻一两声。
忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
望江南·天上月
"珠明玉润尽惊人，不称寒门不称贫。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛，万古坤灵镇碧嵩。
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地，断壁高分缭绕天。
竹好还成径，桃夭亦有蹊。小窗奔野马，闲瓮养醯鸡。
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
"结茅只约钓鱼台，溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟，
齐天乐·中秋宿真定驿
人生有不便，天意当何如。谁能假羽翼，直上言红炉。"
气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
"出得萧关北，儒衣不称身。陇狐来试客，沙鹘下欺人。
"道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤，
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
"清霜散漫似轻岚，玉阙参差万象涵。
"雁行斜拂雨村楼，帘下三重幕一钩。
望海楼晚景 / 望湖楼晚景
"清江碧草两悠悠，各自风流一种愁。
"闻说孤窗坐化时，白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影，
如今未免风尘役，宁敢匆匆便濯缨。"
若教更近天街种，马上多逢醉五侯。"
别有阑干压行路，看人尘土竟流年。"
"浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
"残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。公子踏开香径藓，
"一径通高屋，重云翳两原。山寒初宿顶，泉落未知根。
南陵别儿童入京
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞，世间乌鹊漫辛勤。
侯家万朵簇霞丹，若并霜林素艳难。合影只应天际月，
"秋尽角声苦，逢人唯荷戈。城池向陇少，岐路出关多。
更被东风劝惆怅，落花时节定翩翩。"
若同人世长相对，争作夫妻得到头。
旌旗挂龙虎，壮士募鹰鹯.长城威十万，高岭奋三千。
平岛夸趫上，层崖逞捷缘。嫩苔车迹小，深雪履痕全。
磬绝朝斋后，香焚古寺前。非因送小朗，不到虎谿边。"
风流子·东风吹碧草
歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，
"棘寺官初罢，梁园静掩扉。春深颜子巷，花映老莱衣。
初疑一百尺瀑布，八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢，
"洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
"已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。大朝多事还停举，
别来客邸空翘首，细雨春风忆往年。
益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。"
钱氏池上芙蓉
"洛水分馀脉，穿岩出石棱。碧经岚气重，清带露华澄。
倚柱不知身半湿，黄昏独自未回头。"
都是支郎足情调，坠香残蕊亦成吟。"
"油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
"此心兼笑野云忙，甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚，
纵道笔端由我得，九泉何面见袁公。"
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。"
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
入户侵罗幌，捎檐润绣题。新丰树已失，长信草初齐。
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
"江天暑气自凉清，物候须知一雨成。松竹健来唯欠语，
"晚凉闲步向江亭，默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势，
十里溪光一山月，可堪从此负归心。"
蟾宫曲·京口怀古·镇江
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，
独上秦台最高处，旧山依约在东南。"
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
涉水渡溪南，迢遥翠微里。石磴千叠斜，峭壁半空起。
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
"溪上芙蓉映醉颜，悲秋宋玉鬓毛斑。
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓，不堪离恨入双眉。