弈秋
往来三岛近，活计一囊空。
印从负鼎佩，门为登坛凿。再入更显严，九迁弥謇谔。 ——李正封
善政空多尚淹屈，不知谁是解忧民。"
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
曙鸟啼馀翠，幽人爱早芳。动时垂露滴，攀处拂衣香。
小楼花簇钿山低，金雉双来蹋马齐。
犹胜堕力求飧者，五斗低腰走世尘。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志，叩角谁怜甯戚歌。
酒色声禽号四荒，那堪峻宇又雕墙。
寄墨大坛吏，分笺蜀国僧。为题江寺塔，牌挂入云层。"
殁庙配尊斝，生堂合y7鑮.安行庇松篁，高卧枕莞蒻. ——韩愈
弈秋拼音解释:
wang lai san dao jin .huo ji yi nang kong .
yin cong fu ding pei .men wei deng tan zao .zai ru geng xian yan .jiu qian mi jian e . ..li zheng feng
shan zheng kong duo shang yan qu .bu zhi shui shi jie you min ..
.e e neng chang wei wei wang .yi you kuang zheng de xian liang .
shu niao ti yu cui .you ren ai zao fang .dong shi chui lu di .pan chu fu yi xiang .
xiao lou hua cu dian shan di .jin zhi shuang lai ta ma qi .
you sheng duo li qiu sun zhe .wu dou di yao zou shi chen ..
yi ting feng yu meng hun duo .ti qiao wei zhan xiang ru zhi .kou jiao shui lian ning qi ge .
jiu se sheng qin hao si huang .na kan jun yu you diao qiang .
ji mo da tan li .fen jian shu guo seng .wei ti jiang si ta .pai gua ru yun ceng ..
mo miao pei zun jia .sheng tang he y7bo .an xing bi song huang .gao wo zhen wan ruo . ..han yu
译文及注释
译文
繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随(sui)着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
只见那如翠色屏风的山峰，高有千仞，那如红色屏障的石壁，全凭五位大力士开出路径。
所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔去；人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著；一旦失势，就会如同客居的人一样没(mei)有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家(jia)有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！
交了不好的运气我又能怎么办呢？想摆脱却被碰得头破血流。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林(lin)园也变得寂寥。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
我和你今夜不用睡觉了，在晨(chen)钟响动之前，总算还是春天吧。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
高卧林下正愁着春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
注释
属（zhǔ主），通"嘱",嘱咐。
[2]咫尺：距离很近。钟山：即紫金山，在今江苏南京市东。
⑵胡为：何为，为什么。《诗经·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”
8、难：困难。
35.戛然：形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞，戛然欲鸣。”
④五内：五脏。
(5)??qiè))：同“慊”，满足，舒服。
赏析
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之(ba zhi)业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写，又围绕着一个“情”字展开，以景造境，情境交辉，反复烘托渲染人物心理，十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致，崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”，从而演绎了一曲“两情若是久长时，也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。（参考文献：《两情若是久长时，也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》（教学大参考）2006年第12期）
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体(ju ti)“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
如果说，摩诘的“兴阑啼鸟换，坐久落花多”(王维《从岐王过(wang guo)杨氏别业应教》)自然入妙，别有思致，“涧花轻粉色，山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新，夜色迷人，那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。”则是诗中有画，画中有人，不是仙境胜似仙境。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而(yin er)引起的寂寞凄清情怀。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把(ta ba)相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相(zi xiang)连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
首二短句为第一段，点明登高山望远海。登高临海，极目远眺，诗人心潮澎湃，但他并没有写沧海扬波，洪涛排空的景象，而去写与大海、高山相关联的神话传说。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之(ba zhi)业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写，又围绕着一个“情”字展开，以景造境，情境交辉，反复烘托渲染人物心理，十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致，崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”，从而演绎了一曲“两情若是久长时，也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。（参考文献：《两情若是久长时，也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》（教学大参考）2006年第12期）
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体(ju ti)“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
如果说，摩诘的“兴阑啼鸟换，坐久落花多”(王维《从岐王过(wang guo)杨氏别业应教》)自然入妙，别有思致，“涧花轻粉色，山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新，夜色迷人，那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。”则是诗中有画，画中有人，不是仙境胜似仙境。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而(yin er)引起的寂寞凄清情怀。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把(ta ba)相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相(zi xiang)连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
首二短句为第一段，点明登高山望远海。登高临海，极目远眺，诗人心潮澎湃，但他并没有写沧海扬波，洪涛排空的景象，而去写与大海、高山相关联的神话传说。
创作背景
关于此诗的创作时间，黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年（天宝六载）李白游丹阳横山时所作，当时李白第二次漫游吴越，南下途中经云阳（今江苏丹阳）。也有人认为，此诗作于公元公元738年（开元二十六年），当时润州（今江苏镇江）刺史齐澣在当地开凿新河，李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形，因用当地古曲题目写下这首诗。
丁骘( 隋代 )
收录诗词 (5355) 首
简 介
丁骘 宋常州晋陵人，一作苏州人，字公默。仁宗嘉祐二年进士。以经学倡后进，尤长于《易》、《春秋》，为文自成一家。李定用事，辟为属，以疾辞。苏轼、曾肇、孔文仲交荐之，除太常博士，改右正言。哲宗元祐年间为左正言，五上章论何正臣治狱残酷，巧诋刻深。后出知处州。有文集。
夜看扬州市
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
浮生何苦劳，触事妨行乐。寄语达生人，须知酒胜药。"
"金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。
六穗垂兼倒，孤茎袅复斜。影同唐叔献，称庆比周家。"
"西溪水色净于苔，画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去，
剪尽蜡红人未觉，归时城郭晓烟深。"
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
折杨柳歌辞五首
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
古调诗吟山色里，无弦琴在月明中。 ——赵嘏
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
凿山拟嵩华，穿地象伊谷.草昧席罗图，荜路戴黄屋。
月夜 / 夜月
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
旧友摇鞭接，元戎扫榻迎。雪晴莲幕启，云散桂山横。
萧萧春雨密还疏，景象三时固不如，寒入远林莺翅重，
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
恨枕堆云髻，啼襟搵月黄。起来犹忍恶，剪破绣鸳鸯。"
与君共俟酬身了，结侣波中寄钓船。"
"油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
长相思·秋眺
"与君诗兴素来狂，况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月，
不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。"
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
"千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，
猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。中途丧资斧，两地生繁忧。
只此上高楼，何如在平地。"
借取秦宫台上镜，为时开照汉妖狐。"
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。"
使至塞上
夜色开庭燎，寒威入砚冰。汤师无别念，吟坐一灯凝。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景，一曲歌声绕翠梁。
"寺楼凉出竹，非与曲江赊。野火流穿苑，秦山叠入巴。
盖洒高松上，丝繁细柳边。拂丛时起蝶，堕叶乍惊蝉。 ——王起
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
"结绿根株翡翠茎，句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出，
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇，闾井全移上国春。
滕王阁序
韶光今已输先手，领得蠙珠掌上看。"
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
綦迹微微呈。剑石犹竦槛， ——韩愈
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
欲问平台门下吏，相君还许吐茵不。"
夜水随畦入，晴花度竹寻。题诗更相应，一字重千金。"
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
咏舞诗
"莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。
"兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
诗书宛似陪康乐，少长还同宴永和。 ——皇甫曾
"有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。 ——段成式
折花闲立久，对酒远情多。今夜孤亭梦，悠扬奈尔何。"
探题只应尽墨，持赠更欲封泥。 ——陈元初
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
摸鱼儿·问莲根有丝多少
"胡笳闻欲死，汉月望还生。（《昭君怨》）
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯，下里音声必不长。
预想松轩夜禅处，虎溪圆月照空山。"
云行风静早秋天，竞绕盆池蹋采莲。
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
"曾是归家客，今年且未旋。游鳞方有待，织网岂能捐。
"百尺古松松下寺，宝幡朱盖画珊珊。
野老歌 / 山农词
自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
馀光澈群岫，乱彩分重壑。石镜共澄明，岩光同照灼。
岁月三年远，山川九泽长。来从碧海路，入见白云乡。
山店
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
"稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）
"随阳来万里，点点度遥空。影落长江水，声悲半夜风。
贪将乐府歌明代，不把清吟换好官。"
雨点奁中渍，灯花局上吹。秋涛寒竹寺，此兴谢公知。"
左右供谄誉，亲交献谀噱。名声载揄扬，权势实熏灼。 ——韩愈
"辇辂移双阙，宸游整六师。天回紫微座，日转羽林旗。
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"