首页 古诗词 赠韦侍御黄裳二首

赠韦侍御黄裳二首

元代 / 叶椿

兼泛沧浪学钓翁’。”)
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"


赠韦侍御黄裳二首拼音解释:

jian fan cang lang xue diao weng ....
fu jian kan tou fen .bei ge yi bu ping .cong lai zhong ran nuo .kuang zhi yu heng xing ..
gu ren xing ji mie .qiu cao xiang nan bei .bu yu pin hui bu .shuang qi zheng ku shi .
bang yan chui liu bao fang fei .chi bian zhuan jue xu wu jin .tai shang pian yi ming ding gui .
.ru jin xiang fu yong ying mao .du wang nan zhou ken gao lao .bing shui jin kai yu pu chu .
.tian tai ge san jiang .feng lang wu chen mu .zheng gong zong de gui .lao bing bu shi lu .
yu fu yi ju xin li sheng .bai di cheng xi wan zhu pan .jie tong yin shui hou bu gan .
yao qiu yang gang nuan .ku zhi yin ling hu .chou chang lao da teng .shen yin qu pan shu .
zhu shou chang lang jing .hu ying yu yuan kong .wang sun mo jian lie .jian qie jie dang xiong ..
ci chang jing shu kuo .ping xi lan chui jiang .bai nian jian cun mo .lao luo wu an fang .
shou cong hui xi ti xian .ji yu shen zhi piao piao .cheng yu bu zhi eY..
zuo ge nai zhang shan .bi wu reng e jie .gan tan jiang wei shui .dui zhi kong duo duo ..
chang yin sai xia qu .duo xie mu zhong cai .he han tu xiang wang .jia qi an zai zai ..

译文及注释

译文
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是(shi)最终并没有增加或减少。可见,从事物易(yi)变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会(hui)有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱(zhu),能种植各种谷(gu)物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责(ze)而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却(que)比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝(ning)结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。

注释
(2)椽(chuán):椽子,架在屋顶承受屋瓦的木条。
⒀探看(kān):探望。
③乱时:战乱时期。静时:和平时期。
① 麕(jūn):同“麇(jūn)”,也可用“野有死麇”,獐子。比鹿小,无角。
⑥依稀:仿佛。兰麝:兰香与麝香,均为名贵的香料。
(3)空:此字诸本多有不同,或作“门”,或作“桐”,或作“阎”,或作“檐”,今从焦本。
19、致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。
(14)师:少师,乐官。箴:一种具有规戒性的文辞。

赏析

  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的(jian de)泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意(yu yi)。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的(cheng de)第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

叶椿( 元代 )

收录诗词 (4666)
简 介

叶椿 叶椿,字大年(《昆山杂咏》卷中)。徽宗重和元年(一一一八),因不容于公议,由尚书郎官放罢(《宋会要辑稿》职官六九之一)。今录诗三首。

酒泉子·雨渍花零 / 帅雅蕊

秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 功国胜

江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"


春日京中有怀 / 寸炜婷

受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 符丹蓝

欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。


乞食 / 东门己

倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。


鹧鸪天·惜别 / 抗和蔼

指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 须丙寅

风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
笑指云萝径,樵人那得知。"
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。


酬郭给事 / 溥天骄

存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"


贾人食言 / 乐正子武

社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 公良冰海

"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。