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感遇·江南有丹橘

两汉 / 黎民铎

瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
他日白头空叹吁。"
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"


感遇·江南有丹橘拼音解释:

shou ma xi can su .lei tong bu shi qian .ru jun qing ku jie .dao chu you ren chuan ..
yi feng xiao si chao xian chu .qing jie sen sen yi jiang yun .
yi shou xin shi wu xian yi .zai san yin wei xiang qiu yun ..
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
zhuang shi bei ge yi shui qiu .jiu zhang qing you tu zi fu .bai hu fang xu qi xiao you .
.hong liu pan di zhu .huai ji bu tong bo .mo ya qing shi shao .du yuan qu chu duo .
.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
mo yan bai hu xiang quan dao .mian jiao wu shi jie xian chou ..
ta ri bai tou kong tan yu ..
.lian zhou fan jin qi .ji mu tiao jiang gan .yan liu du ji yi .ni lang qu hua nan .
qi xiang che nian yao chi yue .su yan ru dong yong shan jia .jian teng gu li pan yin she .
yan gao shi niao niao .tian jing qi you you .tang jian chao zong ri .huan xu ji ju zhou ..

译文及注释

译文
心绪纷乱不止啊能结识王子。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行(xing)的,并在(zai)这里放牧将(jiang)要远行的马匹。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
亲朋好友们音信全(quan)无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
白昼缓缓拖长
我将回什么地方啊?”
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙(cong)淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。

注释
2.聒:喧扰嘈杂。读guō。
33、资:材资也。
(3)汉帝:指汉高祖刘邦。起陇亩之中,刘邦出身农民家庭。起兵反秦前,只做过乡村小吏“泗水亭长”。陇,田垄。
游:游历、游学。
29.瑊玏(jiānlè):次于玉的一种石名。玄厉:一种黑色的石头,可以磨刀。
②银釭:银灯。古代以油灯照明,贵族大家多用银制灯台,故称银釭。
(120)这句说;古来的圣贤只不过讲求涵养道德性,保养生命,顺应自然的正常法则。

赏析

  全诗色彩不断变幻(bian huan),景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指(you zhi)斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的(se de)金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否(shi fou)神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来(ci lai)进行艺术构思的。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起(de qi)因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

黎民铎( 两汉 )

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简 介

黎民铎 黎民铎,字觉于。石城人。明思宗崇祯六年(一六三三)举人,七年(一六三四)联捷会试副榜。甲申后家居不出。着有《汶塘诗集》。民国《石城县志》卷七有传。

渔家傲·秋思 / 吴祥

欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 郑天锡

一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。


声声慢·咏桂花 / 袁日华

长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"


题柳 / 刘献臣

应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。


下武 / 唐庚

"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈


阮郎归·客中见梅 / 安经传

万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。


醉中真·不信芳春厌老人 / 徐銮

诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元


介之推不言禄 / 区怀嘉

"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复


临平道中 / 唐时升

万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
招摇随步锡,仿佛听行轮。 ——崔子向
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈


焦山望寥山 / 杜范

"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。