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桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

未知 / 俞献可

蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
将以表唐尧虞舜之明君。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种拼音解释:

yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .
.shu ri bu jian ri .piao piao shi hu kai .sui wu mang shi chu .huan you gu ren lai .
wei mie shi qing jian fu yi .jian guang xing ran dian hen ban .
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
jiang yi biao tang yao yu shun zhi ming jun ..
jun huai ming zhu qu dong zhou .ji cheng shuang xue jing can la .he chu feng jiang guo jiu you .
ke lian rao rao chen ai li .shuang bin ru yin shi si ma .
.zhou ji ba bai li .ning mou wang ze lao .shui han tian ying kuo .shan ba di xing gao .
jie ri yue xing .fu tang yu chu .tian bu kong jian .heng liu fan bi .mu mu shu su .
you yu huan le jie zhan yue .yue ben wu xin tong bu tong .zi cong you yue shan bu gai .
.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
zhi jin zhang he su .you shou ren ren ci .gong chu zhen wei xing .jue sheng wu jing bing .
yi nian gua chou lv .fu lv lao pan ji .zhang fu zhong zhi qi .er nv kong bei ti .
gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .
.an nan qian wan li .shi qu qu he chang .bin you yan zhou xue .xin wei yi guo xiang .

译文及注释

译文
终于知道君的家是(shi)不能(neng)够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射(she)落九(jiu)个太阳,天上人间清明平安。
临当出发心(xin)怀惆怅,行进途中不时停驻。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
等到九九重阳节到来时,再请君来这(zhe)里观赏菊花。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
祸机转移已到亡胡(hu)之年,局势已定,是擒胡之月。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
鬓发是一天比一天增加了银白,
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
  杨子的邻人走失了一只(zhi)羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?

注释
梁父:梁父吟,又名梁甫吟,原汉乐府的曲名,传乃诸葛亮所作。喻功业未成而怀匡时之志也。
③青门:古长安城门名。邵平为秦东陵侯,秦破,寓居青门外种瓜,其瓜甚佳,以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
霞外:天外。
46.东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。
博士:太常所属学官,掌古今史事待问及书籍典守。
180.吉妃:善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载,汤向有莘国要伊尹,有莘国不给,汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他,有莘国君很高兴,就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
191. 故:副词,早已,本来就。
⑸省(xǐng):理解,明白。“无人省“,犹言”无人识“。
桑户:桑木为板的门。

赏析

  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也(ye),才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受(shou)”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象(xiang)的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居(suo ju)。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山(yu shan)川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

俞献可( 未知 )

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简 介

俞献可 歙人,字昌言。太宗端拱初进士。有吏称。历吏部郎中。真宗大中祥符间,为广西转运使,平定抚水蛮乱,为立互市,筑塞以厄其险,自是诸蛮不敢来犯。官终龙图阁待制。

黄金缕·妾本钱塘江上住 / 岑雁芙

江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
骑马来,骑马去。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,


替豆萁伸冤 / 沐小萍

前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。


七律·登庐山 / 东方戊戌

"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"


秋思 / 第五卫壮

老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"


春思二首 / 钟离胜捷

"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。


出塞作 / 满冷风

"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。


采苹 / 翦夏瑶

谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。


马诗二十三首 / 上官红爱

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。


君子阳阳 / 僖代梅

"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 公孙志强

闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"