丹青引赠曹将军霸
"自缘迟暮忆沧洲，翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊，
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
"三年纠一郡，独饮寒泉井。江南铸器多铸银，
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
"影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。
爱兹林峦好，结宇向谿东。相识唯山僧，邻家一钓翁。
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
醉后不能离绮席，拟凭青帝系斜阳。"
丹青引赠曹将军霸拼音解释:
.zi yuan chi mu yi cang zhou .fan ai nan he zhuo shui liu .chu guo zhong yang xi can ju .
yu xiang you chuang feng yu ye .yi deng xian zhao fu tu shi ..
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .
sheng zhu hao wen shui wei jian .bi men kong fu zi xu cheng ..
xiao ban jun wang you wei qi .mo dao jun en chang bu xiu .jie yu tuan shan ku bei qiu .
.san nian jiu yi jun .du yin han quan jing .jiang nan zhu qi duo zhu yin .
yue leng yu guan guo yan xing .jiang jun han di lao si xiang .er shi gu hen qian fu zhuang .
.ying wei shen shan shui mian hong .yao tian yu guo cu zheng hong .
ai zi lin luan hao .jie yu xiang xi dong .xiang shi wei shan seng .lin jia yi diao weng .
jun sheng chen xian yu shui qi .hong ji xu he yong qing ping .
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..
译文及注释
译文
“臣不才，不能奉承先王的遗命，顺从大王左右的心意，恐怕回来受到刀斧之刑，以致损害先王知人之明，又使您亏于君臣之义，只得投奔赵国，承担了(liao)不贤的罪名，也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过，恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由，也不明白臣所以事奉先王的心意，才敢写信答复大王。
如云发髻飘坠，凤钗在耳边低垂，浑身无力慵懒地斜倚在枕上(shang)。
先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他(ta)的家谱，他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿(bu)。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
身居阳关万里外，不见(jian)一人往南归。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善(shan)可以积累，哪有积善成德而不被广为传(chuan)诵的呢？
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。
注释
7、箜篌（kōnghóu）：古代的一种弦乐器，形如筝、瑟。
63．贯：连贯，贯通。这句是说将这些琴曲连贯起来可以看出我内心的情操。卬（áng）：昂扬。自卬：自我激励。
47.殆：大概。
玄蝉：即秋蝉，黑褐色。我：秋风自称。
⑥一：一旦。
赏析
“以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述：
全诗(quan shi)展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集·入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
二．李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写？
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用(yong)风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
“《禹庙》杜甫 古诗空(kong)山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
全诗共分三段，前六句为第一段，写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服，唐代制度，六品、七品官服绿，八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近，隆隆盈耳，韩愈、皇甫湜入门下马，神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来，原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”，“文章巨公”，指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见，耳中所闻，人物神情俨然可辨，绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
“临歧击剑”，愁苦愤懑已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒(huan jiu)。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷(jing qiong)困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮(pai lun)番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
全诗(quan shi)展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集·入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
二．李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写？
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用(yong)风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
“《禹庙》杜甫 古诗空(kong)山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
全诗共分三段，前六句为第一段，写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服，唐代制度，六品、七品官服绿，八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近，隆隆盈耳，韩愈、皇甫湜入门下马，神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来，原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”，“文章巨公”，指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见，耳中所闻，人物神情俨然可辨，绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
“临歧击剑”，愁苦愤懑已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒(huan jiu)。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷(jing qiong)困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮(pai lun)番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
创作背景
《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。
萧钧( 宋代 )
收录诗词 (1375) 首
简 介
萧钧 （ 473—494）南朝齐南兰陵人，字宣礼。齐高帝子。出继伯父萧道度。武帝永明中，为江州刺史。累迁秘书监、抚军将军。性至孝。好学，善属文。与王智深、江淹以文章相会。尝手自细书写《五经》，置巾箱中，以备遗忘，一时诸王争效。“巾箱《五经》”自此始。居身清率，言未尝及时事。海陵王延兴元年，萧鸾专政，见害。
乱后逢村叟
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
太白出东方，彗星扬精光。鸳鸯非越鸟，何为眷南翔。
新知虽满堂，故情谁能觌。唯当同时友，缄寄空凄戚。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
"金谷繁华石季伦，只能谋富不谋身。
折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。"
"越信隔年稀，孤舟几梦归。月寒花露重，江晚水烟微。
赠别王山人归布山
黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。长剑一杯酒，男儿方寸心。洛阳因剧孟，访宿话胸襟。但仰山岳秀，不知江海深。长安复携手，再顾重千金。君乃輶轩佐，予叨翰墨林。高风摧秀木，虚弹落惊禽。不取回舟兴，而来命驾寻。扶摇应借便，桃李愿成阴。笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。谁怜明月夜，肠断听秋砧！
蹑云双屐冷，采药一身香。我忆相逢夜，松潭月色凉。"
"享年八十已，历数穷苍生。七虎门源上，咆哮关内鸣。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里，地与京华不相似。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
"群物归大化，六龙颓西荒。（《感怀》）
他日白头空叹吁。"
娇女诗
荷杖青林下，携筐旭景前。孕灵资雨露，钟秀自山川。
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
何时复来此，再得洗嚣烦。"
"曾应大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方，凉风观前朝百王。
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。"
酒浓沈远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国肥。"
道人上方至，清夜还独往。日落群山阴，天秋百泉响。
阳春曲·笔头风月时时过
"南船正东风，北船来自缓。江上相逢借问君，
公卿有几几，车骑何翩翩。世禄金张贵，官曹幕府贤。
"贱子乖慵性，频为省直牵。交亲每相见，多在相门前。
"官府征白丁，言采蓝谿玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业，满城春雨坏贫居。
"沙尘朝蔽日，失道还相遇。寒影波上云，秋声月前树。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
秋雪春仍下，朝风夜不休。可知年四十，犹自未封侯。"
王明君
"送尔姑苏客，沧波秋正凉。橘怀三个去，桂折一枝将。
昏定须温席，寒多未授衣。桂枝如已擢，早逐雁南飞。"
"试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。
自恨不如湘浦雁，春来即是北归时。"
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
瑞气祥烟笼细仗，閤门宣赦四方知。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨，地接潇湘畏及秋。
新安吏
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
咨嗟日复老，错莫身如寄。家人劝我餐，对案空垂泪。"
"辞君远行迈，饮此长恨端。已谓道里远，如何中险艰。
房帷即灵帐，庭宇为哀次。薤露歌若斯，人生尽如寄。"
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
一望岚峰拜还使，腰间铜印与心违。"
胫弱秋添絮，头风晓废梳。波澜喧众口，藜藿静吾庐。
田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。"
清溪行 / 宣州清溪
皆言明主垂衣理，不假朱云傍槛来。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
一见醉漂月，三杯歌棹讴。桂枝攀不尽，他日更相求。"
铜柱朱崖道路难，伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。由来此货称难得，多恐君王不忍看。
"西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。
嵩少多秀色，群山莫与崇。三川浩东注，瀍涧亦来同。
岳阳楼记
转觉云山迥，空怀杜若芳。诚能传此意，雅奏在宫商。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近，
念结路方永，岁阴野无晖。单车我当前，暮雪子独归。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿，杏花林里过来香。
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉，池上时闻雁鹜愁。
"久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，
西江月·夜行黄沙道中
"弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。
"莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
夏雨桑条绿，秋风麦穗黄。有书无寄处，相送一沾裳。"
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
"运命将来各有期，好官才阙即思之。
金乡送韦八之西京
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
"彩云呈瑞质，五色发人寰。独作龙虎状，孤飞天地间。
且愿充文字，登君尺素书。"
潮平沙觜没，霜苦雁声残。渔父何疏逸，扣舷歌未阑。"
"云片何人画，尘侵粉色微。未曾行雨去，不见逐风归。
"出身忝时士，于世本无机。爰以林壑趣，遂成顽钝姿。
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"