首页 古诗词 六月二十七日望湖楼醉书

六月二十七日望湖楼醉书

明代 / 海旭

"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
相思无路莫相思,风里花开只片时。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。


六月二十七日望湖楼醉书拼音解释:

.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
dao ce hua cang hu .hu xin lang han qi .zhong qi hua ding xia .gong li lu shen shi ..
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .
er shi kong kuang nian nian .chang zhu chou yan .shi wo zhi ci .bu neng wu yan ..
jin jue nong hua zai mu dan .zhong ri qu huan pao ji mo .rao chi hui que ping lan gan .
fan hua bao gai man qing chuan .qi dao ying lai sheng ban qian .mo dao sheng yuan wu ying xiang .
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
.xing fu quan cai chang .liang gong zhu qi shu .qian lin wen bai you .yi chi jin liu wu .
qi long yuan chu you san dao .ye jiu wu ren wan yue hua .
shui dao ju pin shou du yi .you gui ji mo wu ren shi .hai yan chao gui qin zhen han .
xiang si wu lu mo xiang si .feng li hua kai zhi pian shi .
ning yin san dou chen .wu feng quan huai en .

译文及注释

译文
上天将一(yi)年四季平分啊,我悄然(ran)独自悲叹寒秋。
他们升空的倩影消失在(zai)彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋(zi)生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬(yang)。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走(zou)越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹(zhu)席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或(huo)有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
夕阳看似无情,其实最有情,
没有人知道道士的去向,
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。

注释
⑶洛阳:当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。
(5)属车:随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。
⑷书:即文字。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
②奉承:秉承,领受。左右:书信中对对方的尊称,表不敢直接称对方,只称呼对方的左右执事者。抵:遭受。斧质:刀斧与砧板,杀人的刑具。

赏析

  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜(ru sheng)。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在(li zai)桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  此诗(ci shi)通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川(bai chuan)东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

海旭( 明代 )

收录诗词 (5681)
简 介

海旭 海旭,字竹浪,平湖东林院僧,有《芜林草》。小萍庵曰:“旭公清真孤上,简然冲夷,怡神淡漠之乡,创句物情之表,遇其得意,不知司空表圣于武陵,诸公向处着脚也。”

赏牡丹 / 魏廷珍

忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 崔旸

攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
今日巨唐年,还诛四凶族。


贺圣朝·留别 / 赵若琚

"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"


崧高 / 李淑慧

"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,


华下对菊 / 余镗

前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 王悦

醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
秋云轻比絮, ——梁璟
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。


樵夫 / 奎林

"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"


渡河到清河作 / 曹德

"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。


墨池记 / 曾由基

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。


马诗二十三首·其四 / 邹祖符

"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,