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少年游·玉壶冰莹兽炉灰

清代 / 李伟生

"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰拼音解释:

.wei ji ren xin chang .ru he di dao ming .reng xian pu yan cu .fu chong le you xing .
shu jian shen tong fei .yan xia li gong xian .qi neng jiang bai fa .fu zhang chu ren jian ..
.wan hu shang xin sheng ye yan .bai liao he ri geng chao tian .
xiang si yao ru meng .zhu lei shi luo yi ..
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
.jian lao zhi shen lei .chu han pu bei mian .bai yun liu yong ri .huang ye jian yu nian .
ming yue zheng xian shi .qing du fang dao shu .shan men ru song bai .tian lu han kong xu .
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
ping ye zhao xuan jing .shang tian chui chun yun .zhang zu jing bei fu .fan zhou guo dong lin .
shen zhou gao shuang di .xia kan mi bu tong .han yue ye wu lv .liao liao tian yu kong .
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
cao de feng guang dong .hong yin yu qi cheng .miu cheng ba li he .fei gan ying tong sheng ..
.xin an lu .ren lai qu .zao chao fu wan chao .ming ri zhi he chu .
jin chao ou jian tong pao you .que xi jia shu ji ba xing ..

译文及注释

译文
美丽的月亮大概在(zai)台湾故乡。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际(ji),远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
顾念即将奉命出(chu)差,离开你啊日益遥远。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼(hu)喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹(hong)腾空。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。

注释
24.其中:小丘的当中。
(14)昭王:周成王的孙子周昭王。问:责问。
31、曾益:增加。曾,通“增”。
[56]委:弃置。穷:尽。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。

赏析

  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传(chuan)诵,良非偶然。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  文章的开头是“楚太子有疾(ji),吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩(se cai),充彻着一种虚静的宇宙意识。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  “新归(xin gui)”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将(man jiang)春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

李伟生( 清代 )

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简 介

李伟生 李伟生,字鹿门,成都人。诸生。有《邃谧轩诗草》。

河渎神·河上望丛祠 / 鄢绮冬

茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"


望月怀远 / 望月怀古 / 壤驷醉香

巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。


水龙吟·落叶 / 乌孙美蓝

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"


更漏子·钟鼓寒 / 司马长利

行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。


桐叶封弟辨 / 延奥婷

回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。


解语花·云容冱雪 / 赫连艳兵

怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。


虞师晋师灭夏阳 / 融辰

"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。


水调歌头·江上春山远 / 奕冬灵

时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 首木

鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 轩辕贝贝

容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。