南歌子·转眄如波眼
杳杳疏钟发，因风清复引。中宵独听之，似与东林近。
剑飞终上汉，鹤梦不离云。无限烟霄路，何嗟迹未分。"
翠华皆宿陈，雪仗罗天兵。庭燎远煌煌，旗上日月明。
"凤城初日照红楼，禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨，
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
荒林飞老鹤，败堰过游鱼。纵忆同年友，无人可寄书。"
汉家尚壮今则老，发短心长知奈何。华堂举杯白日晚，
仰头五夜风中立，从未圆时直到圆。"
"五更钟漏歇，千门扃钥开。紫宸残月下，黄道晓光来。
"寄书常切到常迟，今日凭君君莫辞。
南歌子·转眄如波眼拼音解释:
yao yao shu zhong fa .yin feng qing fu yin .zhong xiao du ting zhi .si yu dong lin jin .
jian fei zhong shang han .he meng bu li yun .wu xian yan xiao lu .he jie ji wei fen ..
cui hua jie su chen .xue zhang luo tian bing .ting liao yuan huang huang .qi shang ri yue ming .
.feng cheng chu ri zhao hong lou .jin si gong qing shi hui xiu .shi yin di hua zhan yi yu .
ti hang lai wan guo .yu bo qing san chao .zhan lu en fang jia .xun feng qu zheng diao .
huang lin fei lao he .bai yan guo you yu .zong yi tong nian you .wu ren ke ji shu ..
han jia shang zhuang jin ze lao .fa duan xin chang zhi nai he .hua tang ju bei bai ri wan .
yang tou wu ye feng zhong li .cong wei yuan shi zhi dao yuan ..
.wu geng zhong lou xie .qian men jiong yue kai .zi chen can yue xia .huang dao xiao guang lai .
.ji shu chang qie dao chang chi .jin ri ping jun jun mo ci .
译文及注释
译文
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处(chu)。那君子啊(a)有风度，可愿屈就来(lai)访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表(biao)亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院(yuan)和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着(zhuo)自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
千万不要助长他族，使他族逼近、居住在这里，来和我郑国争夺这地方。如果那样，我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
跟随着张骞，被从西域移植到了中原。
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列(lie)入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费(fei)朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
注释
56病：困苦不堪。
③绿窗：指窗外绿景。红泪：指伤离或死别的眼泪。早雁初莺：是说春去秋来，形容时光流逝。
青壁：空旷的墙壁。嘘青壁一作生虚壁。
(27)宠：尊贵荣华。
⑴促织： 蟋蟀。
赏析
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
此诗四章，每章四句，各章前两句均为起兴，且兴词紧扣下文事象：宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓；宗庙外的环境，最外是萋萋的芳草，建筑物四围则遍植杞、棘等灌木，而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木，树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中，他道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中，无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人，高低错落如何，远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策(jue ce)的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
尾联“不学燕丹客，徒歌易水寒”，反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因，主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客，其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道，“直用其事人皆能之，反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘孪之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王，看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
从今而后谢风流。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境(chu jing)，感慨难以名状。
【其六】
“处世若大梦，胡为劳其生？”道家和佛家，都将人生看作是一场梦，认为人生不过是一场虚幻，唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”，才是真实的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判，同时在醉意朦胧中，以新的眼光发现新的天地，充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候，觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁：“觉来眄庭前，一鸟化间鸣。借问此何时，春风语流莺。”庭前花丛中，有一只小鸟在鸣叫，原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香，春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与，不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见，而如今在醉后醒来才突然发现，正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来，他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现，犹如哲学上的顿悟，使人突然进入了一种前所未有的哲理境界，那是超凡脱俗的另一个世界，一切人间的忧虑和烦恼，都不复存在了。在这里宠辱皆忘，只有审美的观照、心灵的宁静。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思，从题到文，处处有典故，然而又都是大家熟知的典故，所以读起来觉得很通俗，但诗中又包含着丰富的内容，很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”，就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿（今陕西兴平县西）。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川，途经《马嵬》袁枚 古诗驿，部队不肯西行，最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”，指的是白居易着名的长诗《长恨歌》，其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻，令人同情。第二句的“银河”，则是指牛郎织女的故事，他们被银河阻隔，也是很悲惨的。第三句的“石壕村”，是指杜甫所写的《石壕吏》，诗中有一对老夫妻，因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”，是唐皇宫中的一座宫殿，《长恨歌》中有诗句：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感，第二句讲人间离散多，第三句举一个例子，第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋，如环无端，句句引人遐想，句句发人深思。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
于是，末章(mo zhang)怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县，地理位置没有查到，李宷，两唐书无传，全唐诗无作品。少府，县尉，从八品。诗中表明，其与作者交情十年，汶水表明，当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴，杨柳，送别之物也，表依依惜别；对句点明时令，言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开，出句说李宷一去千里之外，不知何年何月再会，所以怨；对句回顾交情，十年相知，会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去，从黄河乘船顺流而下，孤帆远去，太急促了；对句写作者送客，慢慢骑马绕山路而行，不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽；对句写送别的无可奈何，因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比，可看出交情一浅一深的分寸。一般认为，唐人送别七律，高适的这首是最好的。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
此诗四章，每章四句，各章前两句均为起兴，且兴词紧扣下文事象：宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓；宗庙外的环境，最外是萋萋的芳草，建筑物四围则遍植杞、棘等灌木，而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木，树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中，他道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中，无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人，高低错落如何，远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策(jue ce)的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
尾联“不学燕丹客，徒歌易水寒”，反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因，主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客，其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道，“直用其事人皆能之，反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘孪之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王，看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
从今而后谢风流。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境(chu jing)，感慨难以名状。
【其六】
“处世若大梦，胡为劳其生？”道家和佛家，都将人生看作是一场梦，认为人生不过是一场虚幻，唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”，才是真实的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判，同时在醉意朦胧中，以新的眼光发现新的天地，充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候，觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁：“觉来眄庭前，一鸟化间鸣。借问此何时，春风语流莺。”庭前花丛中，有一只小鸟在鸣叫，原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香，春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与，不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见，而如今在醉后醒来才突然发现，正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来，他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现，犹如哲学上的顿悟，使人突然进入了一种前所未有的哲理境界，那是超凡脱俗的另一个世界，一切人间的忧虑和烦恼，都不复存在了。在这里宠辱皆忘，只有审美的观照、心灵的宁静。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思，从题到文，处处有典故，然而又都是大家熟知的典故，所以读起来觉得很通俗，但诗中又包含着丰富的内容，很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”，就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿（今陕西兴平县西）。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川，途经《马嵬》袁枚 古诗驿，部队不肯西行，最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”，指的是白居易着名的长诗《长恨歌》，其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻，令人同情。第二句的“银河”，则是指牛郎织女的故事，他们被银河阻隔，也是很悲惨的。第三句的“石壕村”，是指杜甫所写的《石壕吏》，诗中有一对老夫妻，因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”，是唐皇宫中的一座宫殿，《长恨歌》中有诗句：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感，第二句讲人间离散多，第三句举一个例子，第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋，如环无端，句句引人遐想，句句发人深思。
第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
于是，末章(mo zhang)怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县，地理位置没有查到，李宷，两唐书无传，全唐诗无作品。少府，县尉，从八品。诗中表明，其与作者交情十年，汶水表明，当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴，杨柳，送别之物也，表依依惜别；对句点明时令，言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开，出句说李宷一去千里之外，不知何年何月再会，所以怨；对句回顾交情，十年相知，会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去，从黄河乘船顺流而下，孤帆远去，太急促了；对句写作者送客，慢慢骑马绕山路而行，不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽；对句写送别的无可奈何，因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比，可看出交情一浅一深的分寸。一般认为，唐人送别七律，高适的这首是最好的。
创作背景
唐玄宗让李白进入翰林院，用来点缀升平，借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游，都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”，正是唐玄宗“申管宴之谈，谋帝王之术”（《代寿山答孟少府移文书》），取得“辅弼”重权，施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。
释梵卿( 两汉 )
收录诗词 (7982) 首
简 介
释梵卿 释梵卿（～一一一六），俗姓钱，嘉兴华亭（今上海市松江县）人。居绍兴府象田寺，为南岳下十三世，东林总禅师法嗣。徽宗政和六年卒。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录偈二首。
送李少府时在客舍作
尚君子兮寿厥身，承明主兮忧斯人。"
物象不可及，迟回空咏吟。
"下泊降茅仙，萧闲隐洞天。杨君闲上法，司命驻流年。
遐路各自爱，大来行可期。青冥在目前，努力调羽仪。"
夜闲方步月，漏尽欲朝天。知去丹墀近，明王许荐贤。"
乔木列遥天，残阳贯平坂。徒忧征车重，自笑谋虑浅。
四望无极路，千里流大河。秋风满离袂，唯老事唯多。
却笑孟嘉吹帽落，登高何必上龙山。"
望江南·天上月
花前饮足求仙去。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
养骥须怜瘦，栽松莫厌秋。今朝两行泪，一半血和流。"
夫君并少年，何尔鬓须白。惆怅语不尽，裴回情转剧。
别墅池塘晓，晴郊草木蕃。沟塍连杜曲，茅土盛于门。
眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。"
紫葛藏仙井，黄花出野田。自知无路去，回步就人烟。"
招取遗民赴僧社，竹堂分坐静看心。"
高祖功臣侯者年表
凄凉多独醉，零落半同游。岂复平生意，苍然兰杜洲。"
天道光下济，睿词敷大中。多惭击壤曲，何以答尧聪。"
万里关山今不闭，汉家频许郅支和。"
德礼邀才重，恩辉拜命新。几时裁尺素，沧海有枯鳞。"
"扬州隋故都，竹使汉名儒。翊圣恩华异，持衡节制殊。
羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。
"山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦，
或逢花笺与绢素，凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣，
云州秋望
忽逐酒杯会，暂同风景心。从今一分散，还是晓枝禽。"
扬州后学应相待，遥想幡花古寺前。"
"寻春何事却悲凉，春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧，
白发匆匆色，青山草草心。远公仍下世，从此别东林。
不记逃乡里，居然长子孙。种田烧险谷，汲井凿高原。
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
远郊有灵峰，夙昔栖真仙。鸾声去已久，马迹空依然。
尔虽有绝艺，犹当假良媒。不因礼部张公将尔来，
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
垂丝遍阁榭，飞絮触帘旌。渐到依依处，思闻出谷莺。"
衰颜不相识，岁暮定相过。请问宗居士，君其奈老何。"
"不与名利隔，且为江汉游。吴山本佳丽，谢客旧淹留。
三元章醮升，五域□□觌。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。
晓山临野渡，落日照军营。共赏高堂下，连行弟与兄。"
"看月复听琴，移舟出树阴。夜村机杼急，秋水芰荷深。
当时汉祖无三杰，争得咸阳与子孙。"
古陂无茂草，高树有残阳。委弃秋来稻，雕疏采后桑。
好事近·秋晓上莲峰
桥上车马发，桥南烟树开。青山斜不断，迢递故乡来。
一曲徘徊星汉稀，夜兰幽怨重依依。
裁衫催白纻，迎客走朱车。不觉重城暮，争栖柳上鸦。"
"蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。
鸟来翻药碗，猿饮怕鱼竿。借问檐前树，何枝曾挂冠。"
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
野火芦千顷，河田水万畦。不知琴月夜，谁得听乌啼。"
"扬州隋故都，竹使汉名儒。翊圣恩华异，持衡节制殊。
司马季主论卜
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。
"十岁吹箫入汉宫，看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋，
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远，名利关身客路长。
老僧云中居，石门青重重。阴泉养成龟，古壁飞却龙。
年少奉亲皆愿达，敢将心事向玄成。"
茫茫天地间，万类各有亲。安知汝与我，乖隔同胡秦。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取，能使支公道场古。"
二诗，又怀林十二云云，其重友如此）"
怨歌行
晨临翔凤沼，春注跃龙泉。去似登天上，来如看镜前。
何似严陵滩上客，一竿长伴白鸥闲。"
应物心无倦，当垆柄会持。莫将成废器，还有对樽时。"
"百年浑是客，白发总盈颠。佛国三秋别，云台五色连。
□□□□□，忘言酒暂醺。□□□□□，□□□□□。"
一枝琼萼朝光好，彩服飘飘从冠军。"
复有金玉音，焕如龙凤章。一闻灵洞说，若睹群仙翔。
犹卧禅床恋奇响。"
二鹊救友
朝行楚水阴，夕宿吴洲东。吴洲复白云，楚水飘丹枫。
"月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁两三声。
"我行空碛，见沙之磷磷，与草之幂幂，半没胡儿磨剑石。
"山川不记何年别，城郭应非昔所经。
身骑吴牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边，
知己尚嫌身酩酊，路人应恐笑龙钟。"
"回首望知音，逶迤桑柘林。人归海郡远，路入雨天深。
草市迎江货，津桥税海商。回看故宫柳，憔悴不成行。"
红窗迥·小园东
"楚客停桡欲问谁，白沙江草麹尘丝。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐，以此方悲客游恶。
伊昔会禅宫，容辉在眼中。篮舆来问道，玉柄解谈空。
"帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。
流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。"
"红颗真珠诚可爱，白须太守亦何痴。
"春仲令初吉，欢娱乐大中。皇恩贞百度，宝尺赐群公。
双燕频惊梦，三桃竞报春。相思寂不语，珠泪洒红巾。