首页 古诗词 水谷夜行寄子美圣俞

水谷夜行寄子美圣俞

唐代 / 释真慈

枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"


水谷夜行寄子美圣俞拼音解释:

ku shu cha .wu shao she .mo lao ya ..
xiao ge liao yong ri .shui zhi ci shi yi . ..li jing jian .
xin duan lan tai xiang guo yuan .yi xi wang can zai jing zhou ..
.xiang hao quan ru fan .duan ni zhi wei sui .ning tong bang wan e .dan yu yu xiang chi . ..duan cheng shi
ai ai fu yuan qi .ting ting chu rui yan .jin kan fen bai bi .yuan yi wu qun xian .
.nei ren xiao qi qie chun han .qing jie zhu lian kan mu dan .
.zi wei yuan li jiu bin cong .lai xiang wu men ye fu gong .feng shi miu chi yan zhu jie .
zai leng zu zi an .zao fen yi mi zhen . ..hou xi
hen bu dang ji hui .yu wei zhi bian tong .lao ge xia shan qu .huai de xin wu qiong ..
.qin fa fan ke ba ye hui .yi fu rang bi wan fu sui .
gu jia mo yun chai .gu gen zhuo di jian .he dang pao yi gan .zuo gai dao chang qian ..
yi pian qiu kong liang yue xuan .qian an hao shan yao xi lang .jia men jia shu he qing yan .
ci shi yuan lv jie xian xia .zeng da shi cheng jin lou can ..

译文及注释

译文
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
并不是(shi)道人过来嘲笑,
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁(shui)?
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心(xin)”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善(shan)的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一(yi)匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
魂魄归来吧!
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国(guo),虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大(da)(da)夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
太阳曚昽将要西下啊,月(yue)亮也消蚀而减少了清光。

注释
②胡尘:指金兵。入汉关:指入侵中原。
起:起身。
⑤司空:官名。西周始置,春秋、战国时沿用。它的职责是掌管工程建设,包括修治道路。
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
11、式,法式,榜样。
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。
(20)甸:甸人,掌管柴火的官。庭燎:庭中照明的火炬。
(9)物华:自然景物
24.本:树根。欲:要。舒:舒展。培:培土。

赏析

  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大(de da)雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放(shi fang)慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之(mu zhi)所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

释真慈( 唐代 )

收录诗词 (9576)
简 介

释真慈 释真慈,号元庵,俗姓李,潼川(今四川三台)人。初依成都正法出家,后南游,依道颜禅师。住婺州智者寺。为南岳下十七世,东林道颜禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗三首。

清平调·其一 / 税甲午

喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向


虞美人·春花秋月何时了 / 余新儿

"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 展正谊

"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"
翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。


紫薇花 / 司徒凡敬

"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"


桓灵时童谣 / 令狐易绿

"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
林低山影近,岸转水流急。芳草自堪游,白云如可揖。 ——韩章
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 申屠艳雯

只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
他日为霖不将去,也须图画取风流。"


秋雨中赠元九 / 崇雁翠

"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,


念奴娇·闹红一舸 / 海冰谷

"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。


鹦鹉 / 罗兴平

"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 双伟诚

两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"