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天平山中

两汉 / 柯箖

府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。


天平山中拼音解释:

fu zhong cheng xiang ge .jiang shang shi jun tan .xing jin hui zhou qu .fang zhi xing lu nan ..
ri yin jin xie quan .shao dang qian yu sui .cui feng yi wen chi .yu jie chao yu di .
xiao jian xiang wei sha .wei feng shi zuo kan .hou chan qing ge ru .kui jiang bai yuan can .
xin zhi ou xiang fang .dou jiu qing yi ran .yi su zu chang hui .qing feng tu man chuan ..
zeng jian ke yu zi .yan ping liang jiao long .song jun bu jin yi .shu ji yan hui feng ..
jiu you ru meng li .ci bie shi tian ya .he shi cang bo shang .piao piao zhu hai cha ..
ying sui chen jian di .xing zai tian ji you .feng dong bi fei qu .bu ying chang ci liu ..
que yu xi jiang yu .ji ming dong hai chao .ci qing lao meng mei .kuang dao shuang lin yao ..
di yuan guan wu fa .shan shen su qi chun .xu ling huang jiao wai .yi jie ju mai lun ..
.jue yan dong lin si .gao seng hui yuan gong .mai yuan sui yuan xia .chi bo chu cheng zhong .
bian chou shu hao dang .li si kong duan xu .sai shang gui xian she .zun qian bie qi cu .

译文及注释

译文
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是(shi)非。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有(you)什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人(ren),相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
自从欢会别后,终日叹(tan)息,整日相思。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧(cang)鹒的鸣声夹杂其间。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
魂魄归来吧!
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践(jian)。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
放弃官衔辞(ci)职离开,回到家中休养生息。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。

注释
(2)掷地刘郎玉斗:《史记·项羽本纪》载,鸿门宴上,项羽不听范增劝告,放走刘邦。范增十分气愤,将刘邦送给自己的一双玉斗掷于地,用剑击碎而去。
(30)奰(bì):愤怒。
逾约:超过约定的期限。
24当其租入:(允许用蛇)抵他的税收。当,抵。
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。

赏析

  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂(na tu)徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是(zhe shi)在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系(lian xi)的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

柯箖( 两汉 )

收录诗词 (5378)
简 介

柯箖 柯箖,山东人,道光年间(1821~1850)游台。作品见于柯培元《噶玛兰志略》。

花非花 / 徐元献

"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。


贵公子夜阑曲 / 罗绕典

骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。


赠道者 / 彭年

鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。


暮秋山行 / 诸重光

留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。


代悲白头翁 / 释圆极

"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
落日乘醉归,溪流复几许。"
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。


东方之日 / 顾瑶华

童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。


踏莎行·郴州旅舍 / 方浚颐

云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 骆廷用

汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
高帆出风迥,孤屿入云平。遄迈嗟于役,离忧空自情。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。


咏蕙诗 / 徐钓者

能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。


晚春二首·其一 / 钱厚

独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。